Nãi nãi đái hài tử đích lợi tệ, mụ mụ khán hoàn hậu tái quyết định yếu bất yếu tự kỷ đái hài tử

Giá vị tri hữu “Mụ mụ sinh, nãi nãi dưỡng, ba ba hồi gia tựu thượng võng, gia gia thiên thiên thái thị tràng, ngoại công ngoại bà lai hân thưởng.” Niên khinh phụ mẫu vãng vãng tại hài tử hòa công tác gian nan dĩ kiêm cố, giá thời cách đại giáo dục tựu phát huy liễu tích cực đích tác dụng, thành vi đương kim xã hội đích phổ biến hiện tượng. Nhiên nhi cách đại giáo dục giá chủng tổ bối đái tôn tử đích mô thức dã hữu tha đích tệ đoan —— thái tâm đông hài tử, bách y bách thuận, túng dung phạm thác, vu thị hài tử tại tí hữu hạ canh hữu thị vô khủng. Giá tiện thị truyện thuyết trung đích nịch ái, giá dã thị cách đại giáo dục trung bất đắc bất củ chính đích vấn đề.
Cách đại giáo dục đích tệ đoan

1, quá phân nịch ái bảo bảo, trở ngại bảo bảo tự ngã thành trường
Đối bảo bảo đông ái hữu gia, quá phân quan chú, dĩ chí vu sự sự đại lao, xử xử thiên tựu bảo bảo, đạo trí bảo bảo xuất hiện nhậm tính, y lại tính cường hòa sinh hoạt tự lý năng lực đê hạ đẳng vấn đề.
2, dẫn phát gia đình mâu thuẫn, đạo trí thân tử cách ngại
Đối bảo bảo lai thuyết, phụ mẫu thị tha tối trọng yếu đích thân nhân. Như quả phụ mẫu bất năng bồi bạn tại tha đích thân biên, tha tựu ngận dung dịch sản sinh nhất chủng bị phao khí đích cảm giác, tại tha nội tâm thâm xử lưu hạ âm ảnh. Lánh ngoại, bảo bảo tòng tiểu tựu cân gia gia nãi nãi hoặc giả ngoại công ngoại bà sinh hoạt tại nhất khởi, tập quán liễu tiếp thụ tha môn đích đản hộ dữ thiên tựu, dã khả năng dưỡng thành nhất ta phụ mẫu khán bất quán đích hành vi tập quán, phụ mẫu hòa bảo bảo chi gian tựu cực dung dịch xuất hiện đối lập tình tự. Giá chủng đối lập tình tự hội nhượng bảo bảo canh gia sơ viễn phụ mẫu, thối súc đáo tổ bối đích thân biên. Như quả tổ bối xuất diện trở nhiễu phụ bối “Giáo huấn” tôn bối, tổ bối hòa phụ bối chi gian nhân vi bảo bảo đích giáo dục vấn đề dẫn phát gia đình mâu thuẫn, giá chủng mâu thuẫn tựu hội tiến nhất bộ kích phát.
3, bão trì lão quan niệm bất phóng, phương ngại bảo bảo cá tính phát triển
Hứa đa tổ bối giáo dục lý niệm bỉ giác lạc hậu, đối bảo bảo tâm lý phát triển đích đặc điểm khuyết phạp chính xác đích nhận thức, gia thượng bất thiếu lão nhân tri thức lão hóa, tư tưởng tương đối bỉ giác cương hóa, khán đãi sự vật bỉ giác tử bản, dung dịch cố thủ trần phong, thải thủ quá vu truyện thống đích phương thức lai giáo dục bảo bảo, na ma, tha môn lạc hậu đích giáo dục mô thức tựu hội ảnh hưởng bảo bảo tiếp thụ tân tri thức đích tốc độ, đạo trí bảo bảo khuyết phạp sang tạo tính tư duy dữ phát tán tính tư duy đích ý thức.
Cách đại giáo dục đích hảo xử

1, lão nhân hữu trứ canh gia bình hòa đích tâm thái
Tổ bối môn dĩ kinh thoát ly na chủng kích liệt cạnh tranh đích xã hội hoàn cảnh, tha môn đích tâm thái tương đối bỉ giác bình hòa, gia thượng lão niên nhân cụ hữu nhi đồng tự đích tâm lý, giá tựu sử đắc tha môn đặc biệt hỉ hoan bảo bảo, dã canh dung dịch dung nhập tiểu bảo bảo môn đích du hí, cân bảo bảo kiến lập bỉ giác dung hiệp đích quan hệ, vi tha môn thật thi chính xác đích giáo dục đề cung liễu phi thường khinh tùng hòa hài đích tâm lý cơ sở.
2, ủng hữu canh vi phong phú đích sinh hoạt kinh nghiệm
Tổ bối tại phủ dưỡng hòa giáo dục bảo bảo phương diện hữu trứ phong phú đích thật tiễn kinh nghiệm, tha môn đối bảo bảo các giai đoạn đích phát triển đặc điểm dã liễu giải đắc canh chuẩn xác, vưu kỳ tại bảo bảo sinh bệnh, hoặc giả tao ngộ kỳ tha vấn đề thời, tha môn canh thanh sở ứng cai chẩm ma dạng khứ tố. Tổ bối môn giá chủng xử sự đích phương thức hội đái cấp bảo bảo canh đa đích an toàn cảm, đồng thời dã năng cấp phụ mẫu nhất chủng tâm lý thượng đích chi trì, đối giải quyết giá ta vấn đề khởi trứ phi thường tích cực đích tác dụng.
3, vi niên khinh phụ mẫu giải quyết liễu hậu cố chi ưu
Tổ bối môn đối tôn bối đích ái thị nhậm hà dục nhi cơ cấu hoặc giả bảo mỗ vô pháp thế đại đích, tha môn khả dĩ vi bảo bảo đề cung tối hảo đích tâm lý chi trì, cấp bảo bảo đái lai túc cú đích an toàn cảm, tha môn đích gia nhập hoàn vi niên khinh phụ mẫu toàn thân tâm đầu nhập công tác điện định liễu kiên thật đích chi trì. Đặc biệt trị đắc nhất đề đích thị, tổ bối môn đích gia nhập, vi na ta đan thân gia đình đích bảo bảo di bổ liễu gia đình trung phụ thân hoặc giả mẫu thân khuyết thất đích vấn đề, vi bảo bảo đề cung liễu tính biệt mô phảng đích đối tượng, dã vi bảo bảo học tập dữ dị tính tương xử đề cung liễu đoán luyện đích cơ hội, vô hình trung cấp dư liễu bảo bảo chính xác hoàn chỉnh đích tính biệt ý thức giáo dục, đối bảo bảo tính tâm lý đích kiện khang phát triển hữu trứ thâm viễn đích ý nghĩa.
4, truyện thừa ưu tú đích văn hóa truyện thống
Trung hoa dân tộc hữu hứa đa ưu tú đích văn hóa truyện thống hòa mỹ đức, tha môn đối trung quốc đích trì tục phát triển hữu trứ phi phàm đích ý nghĩa, nhi giá ta ưu tú đích văn hóa truyện thống hòa mỹ đức chính tại tây phương văn hóa đích dung hợp dữ ảnh hưởng hạ trục tiệm tiêu thất, hoặc giả thất khứ liễu nguyên hữu đích vị đạo.
Thử ngoại, tổ bối môn nhất bàn canh hữu nại tâm, tha môn dã canh năng tĩnh hạ tâm lai khuynh thính bảo bảo đích tâm thanh, dữ bảo bảo hữu canh đa đích giao lưu, tòng nhi canh hảo địa liễu giải tịnh mãn túc bảo bảo đích nhu cầu. Gia thượng tha môn hữu sung dụ đích thời gian hòa tinh lực vi bảo bảo phụng hiến, giá sử bảo bảo tại sinh hoạt chiếu liêu hòa nhân thân an toàn đẳng phương diện hữu liễu thật chất tính đích bảo chướng. Bất cận như thử, tổ bối tại trường kỳ sinh hoạt thật tiễn trung tích luy đích xã hội duyệt lịch hòa nhân sinh cảm ngộ, đối tôn bối đích thành trường dã hữu trứ tiềm di mặc hóa đích tích cực ảnh hưởng.