Hình dung đâu kiểm đích thành ngữ?

Phi thường đâu kiểm, cực độ đâu kiểm đích ý tư

Tựu thị thuyết tố đích nhất ta sự tình kiến bất đắc nhân, cảm giác bỉ giác đâu nhân đích ý tư. Thuyết minh tự kỷ đích nhất ta tố pháp nhượng nhân giác đắc phi thường đích bất mãn ý!

Nhan diện tảo địa yán miàn sǎo dì [ thích nghĩa ] bỉ dụ diện tử tang thất càn tịnh.

Bất đâu kiểm, tuy nhiên hiện tại xa việt lai việt phổ cập, giá sử kỹ năng dã thị việt lai việt tất tu đích liễu, đãn dã bất đại biểu nhân nhân đô hội, hữu hảo đa thị nã liễu giá chiếu ngũ lục niên đô một khai quá xa thượng lộ đích, dã hữu ngận đa thị nã liễu chứng đích mã lộ sát thủ, tương bỉ khởi lai tha môn tài canh đâu kiểm ba.

Xuất quai lộng sửu _ thành ngữ giải thích 【 bính âm 】: chū guāi nòng chǒu 【 thích nghĩa 】: Xuất sửu, đâu kiểm. 【 xuất xử 】: Kim · đổng giải nguyên 《 tây sương ký chư cung điều 》 quyển hạ: “Dĩ nhẫm địa xuất quai lộng sửu, bát thủy tái nan thu.” Đương tràng xuất sửu _ thành ngữ giải thích...

Tại đại học sinh hoạt trung, một hữu tuyệt đối đích “Tối đâu nhân” đích sự tình, nhân vi mỗi cá nhân đối đâu nhân đích định nghĩa hòa cảm thụ đô bất tẫn tương đồng. Nhiên nhi, giá lí hữu nhất ta khả năng nhượng nhân cảm đáo dam giới hoặc đâu kiểm đích tình huống, cung nâm tham khảo: 1. Học thuật biểu hiện bất giai: Tại đại học lí, học nghiệp thành tích thị nhất cá trọng yếu đích hành lượng tiêu chuẩn...

= nhân vi hài tử ngận tranh khí

Cấp tây môn đâu kiểm đích thành ngữ hữu, lang bái bất kham, thương hoàng nhi đào, di tiếu đại phương, vô địa tự dung, tu quý nan đương, nhan diện tẫn thất,

Bị niên trường đích đả tự nhiên bất hội đâu kiểm đích, tựu bỉ như lão sư phụ mẫu thập ma đắc, bị đồng linh nhân đả tự hồ thị ngận đâu kiểm đích, kỳ thật bất nhiên, dã tựu tự kỷ giác đích đâu kiểm, biệt nhân căn bổn tựu một tâm tình quản giá, tức sử tri đạo liễu, quá bất liễu nhất hội tựu hội vong liễu đích

Lang bái bất kham, thương hoàng nhi đào, di tiếu đại phương, vô địa tự dung, tu quý nan đương, nhan diện tẫn thất,