Bắc kinh nhân tại nữu ước

Thiển bạch đích giảng, nữu ước thị thiên đường, nhân vi na lí thị thế giới thượng tối phồn hoa, tối xa mĩ, tối quảng mậu đích đô thị, tại giá lí nhĩ khả dĩ đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích vật chất thượng nhất thiết; nữu ước hựu thị địa ngục, kháp kháp dã thị nhân vi tha thị tối phồn hoa, tối xa mĩ, tối quảng mậu đích đô thị, vi liễu đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích đông tây, nhĩ hội thất khứ ta biệt đích ta thập ma. Ngã ngận hân thưởng 《 thất hào đương phô 》 đích sang ý, nhân chi tức lai, vật chất đô thị dụng tinh thần hoán lai đích, hữu đắc tất hữu thất. Đương nhĩ nhận thức đáo nhĩ thất khứ đích thị nhĩ tối trọng yếu đích đông tây đích thời hầu nhĩ hội thống khổ. Đương nhĩ một hữu ý thức đáo nhĩ thất khứ đích tựu thị nhĩ tối trọng yếu đích đông tây đích thời hầu, nhĩ hội không hư.
Hựu hà thường chỉ thị nữu ước, đại thiên thế giới vô xử bất thị thiên đường, vô xử bất thị địa ngục. Phật thuyết: Nhân hữu thất khổ, sinh, lão, bệnh, tử, hận oán ngộ, ái biệt ly, cầu bất đắc. Tiên thuyết: Đạo khả đạo, phi thường đạo. Cá trung tư vị khởi thị tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng thuyết đắc thanh đích a ~~