Di tộc tư liêu

Di tộc, hữu nặc tô, nạp tô, la võ, mễ tát bát, tát ni, a tây đẳng đa chủng tự xưng, nhân khẩu vi 7762**** nhân ( 2000 niên ). Phân bố vu vân nam, tứ xuyên, quý châu tỉnh hòa quảng tây tráng tộc tự trị khu, trình hiện đại phân tán, tiểu tụ cư, chủ yếu tụ cư khu bao quát tứ xuyên lương sơn di tộc tự trị châu, vân nam sở hùng di tộc tự trị châu, hồng hà cáp ni tộc di tộc tự trị châu, quý châu tất tiết địa khu hòa lục bàn thủy địa khu. Di tộc thị vân nam tỉnh hòa tứ xuyên tỉnh đích đệ nhị đại dân tộc.

Di tộc tại đông nam á bị xưng vi lỏa lỏa tộc ( việt nam ngữ: Lô Lô ). Lỏa lỏa tộc thị việt nam đích 54 cá dân tộc chi nhất, tại việt nam nhân khẩu 3307 nhân ( 1999 niên ), phân bố tại hà giang, cao bình hòa lão nhai đẳng tỉnh.

Di tộc ngữ ngôn chúc hán tàng ngữ hệ tàng miến ngữ tộc miến di ngữ chi, hữu lục chủng phương ngôn. Di tộc nguyên hữu nhất chủng biểu ý văn tự, sử xưng nang văn, dã hữu nhân nhận vi tha thị âm tiết văn tự, kỳ trung bỉ giác thông dụng đích hữu nhất thiên đa cá. 1975 niên đích tứ xuyên 《 di văn quy phạm thí hành phương án 》 xác định liễu 819 cá quy phạm di tự, cai phương án 1980 niên bị quốc vụ viện phê chuẩn, tại tứ xuyên lương sơn di tộc tự trị châu thôi hành.

Di tộc văn hóa nghệ thuật nguyên viễn lưu trường, dụng di văn ký tái đích lịch sử, văn học, y học, lịch pháp đẳng trứ tác trung, bất phạp giới trị cực cao đích trân quý văn hiến.
Lịch sử
Di tộc thị cổ khương nhân tại nam hạ quá trình trung hòa tây nam thổ trứ bộ lạc trường kỳ dung hợp nhi hình thành đích dân tộc. Tại lục thất thiên niên tiền, cư trụ tại trung quốc tây bắc hà hoàng địa khu đích cổ khương nhân khai thủy hướng tứ diện thiên di, kỳ trung nhất chi thiên hướng tây nam phương hướng. Ước tại tứ thiên chí ngũ thiên niên dĩ tiền, khương nhân tảo kỳ nam hạ chi hệ dữ đương địa thổ trứ bộ lạc dung hợp vi bặc ( bộc ). Bặc hệ “Khương chi biệt chủng”. Tịnh vu 3000 đa niên tiền tại tây nam địa khu hình thành “Lục di”, “Thất khương”, “Cửu để” đẳng bộ tộc, tại sử thư trung thường bị xưng vi “Việt tung di”, “Thanh khương”, “Vũ”, “Côn minh”, “Lao tẩm”, “Mĩ mạc” đẳng. Đương thời tây nam địa khu hoàn hữu kỳ tha lưỡng đại cổ lão tộc quần —— bách bộc hòa bách việt. Cổ khương nhân đáo tây nam hậu, tha môn hòa bách bộc, bách việt trường kỳ dung hợp, cộng đồng phát triển.

Công nguyên 4 thế kỷ sơ, khương nhân vô qua viên kiếm chi hậu tự cam, ninh, thanh nhất đái hà hoàng địa khu nam hạ, đáo mân sơn dĩ đông, chí kim sa giang bạn, phát triển vi võ đô, quảng hán, việt tây chư khương…… Thị khương nhân nam hạ đích giác vãn chi hệ.

Công nguyên tiền 2 thế kỷ dĩ tiền, di tộc tiên dân xã hội dĩ xuất hiện du mục hòa nông canh bộ lạc đích phân hóa. Đông hán chí ngụy tấn thời kỳ, các di tộc tiên dân địa khu kế tục phân hóa xuất nhất phê tẩu soái, di vương, biểu minh tại chinh phục bộc nhân đẳng bộ lạc đích cơ sở thượng, côn minh bộ lạc dĩ cơ bổn hoàn thành tòng nguyên thủy bộ lạc hướng nô lệ chế đích quá độ.

8 thế kỷ 30 niên đại, mông xá chiếu thống nhất lục chiếu, vân nam di tộc, bạch tộc tiên dân liên hợp các tộc thượng tằng kiến lập liễu nam chiếu chính quyền, thống trị trung tâm tại kim vân nam tây bộ đại lý bạch tộc tự trị châu nhất đái, tịnh đạt đáo kim vân nam đông bộ, quý châu tây bộ dữ tứ xuyên nam bộ, cơ bổn thượng khống chế liễu di tộc tiên dân đích chủ yếu phân bố địa khu.

Đường triều thiên phục nhị niên ( 902 niên ), nam chiếu diệt vong, đãn di tộc đích nô lệ chế kế tục tồn tại. Lưỡng tống 300 đa niên trung, nhung ( nghi tân ), lô ( lô huyện ), lê ( hán nguyên ) 3 châu đích di tộc tiên dân xử tại tống triều dữ đại lý quốc đích tương hỗ tranh thủ chi trung, xuất hiện liễu nô lệ chế kinh tế tương đối phồn vinh đích cục diện.

Mông cổ mông ca hãn tam niên ( 1253 niên ), mông cổ kỵ binh tự tứ xuyên, vân nam, quý châu phân tam đạo tiến công vân nam, kinh di tộc địa khu, xúc sử xử vu phân liệt trạng thái đích các di tộc địa khu xuất hiện liễu phản mông liên minh, khai thủy thống nhất vu la la tộc xưng chi hạ. Nhi mông cổ quý tộc dã gia cường liễu đối các địa di tộc tư mạc ( tức thổ trường ) đích tranh thủ công tác, phát triển vi tại bộ phân biên cương dân tộc địa khu phân phong các tộc thủ lĩnh thế tập quan chức dĩ thống trị đương địa nhân dân đích thổ tư chế độ. Tự 1263～1287 niên, tương kế tại kim việt tây, tây xương, bình sơn, đại phương, chiêu thông, uy ninh đẳng địa thiết lập di tộc thổ tư. La la giá cá danh xưng nhất trực duyên dụng chí trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập, nhân bị nhận vi hữu kỳ thị chi ý, hậu phế chỉ.

Minh triều thời, địa khóa vân, quý, xuyên tam tỉnh đích thủy tây ( đại phương ), ô triệt ( uy ninh ), ô mông ( chiêu thông ), mang bộ ( trấn hùng ), đông xuyên ( hội trạch ), vĩnh ninh ( tự vĩnh ), mã hồ ( bình sơn ), kiến xương ( tây xương ) đẳng địa các di tộc thổ tư tương hỗ liên hợp, đại thể thật hành tương đồng đích nô lệ chế độ, cơ bổn phân vi thổ tư cập hắc cốt, bạch cốt dữ gia nô 3 cá đẳng cấp.

Thanh triều khang hi, ung chính niên gian tại di tộc địa khu thôi hành “Cải thổ quy lưu”, thổ tư, thổ mục, nô lệ chủ đẳng thế lực tao đáo đả kích.


[ biên tập ] tập tục
Dân gian tố hữu “Đả dương”, “Đả ngưu” nghênh tân đãi khách chi tập.


[ biên tập ] hôn tục
Nam nữ thanh niên đính hôn chi hậu, tiện yếu tiến hành hôn yến đích chuẩn bị.

Lương sơn hôn nhân trạng huống

[ biên tập ] thực tục
Đại đa sổ di tộc tập quán vu nhật thực tam xan, dĩ tạp lương diện, mễ vi chủ thực. Nhục thực dĩ trư, dương, ngưu nhục vi chủ. Di tộc nhật thường ẩm liêu hữu tửu, trà, dĩ tửu đãi khách.

Di tộc thường cật đích điển hình thực phẩm hữu: Kiều ba, di tộc phong vị chủ thực; diện hồ toan thái nhục, di tộc nông gia thường thái; bạch thủy chử nhũ trư, vân nam di tộc truyện thống giai hào, dụng nhũ trư thủy chử hậu trám thực; oa ba du phấn, vân nam di tộc phong vị danh tiểu cật, dụng oản đậu diện chế thành.


[ biên tập ] tiết khánh
Di tộc quá khứ sùng bái vạn vật hữu linh hòa sùng bái tổ tiên. Dân gian truyện thống tiết nhật ngận đa, chủ yếu tiết nhật hữu thập nguyệt niên, hỏa bả tiết đẳng