Cầu nhất cá tường tế đích tương tự kỷ thôi tiêu xuất khứ đích danh nhân diện thí án lệ

Đại biểu nhân vật: Tất phúc kiếm —— trung ương điện thị đài trứ danh chủ trì nhân, kim bài lan mục hữu 《 tinh quang đại đạo 》, 《 thử kỳ thất thiên nhạc 》 đẳng.

Thành công án lệ: Đại trí nhược ngu, khinh tùng ứng sính.

20 thế kỷ 80 niên đại, tất phúc kiếm tòng bộ đội thối ngũ đáo địa phương hậu, tằng hữu nhất đoạn thời gian tại gia đãi nghiệp. Nhất thiên, tha tại nhai đầu khán đáo bắc kinh quảng bá học viện đạo diễn hệ chiêu sinh đích quảng cáo, tiện bão trứ “Ngoạn nhất bả” đích tâm thái hoa tứ nguyên tiền báo liễu danh, một tưởng đáo cận thiên danh ứng thí giả chỉ hữu tha tiếu đáo tối hậu! Nã đáo lục thủ thông tri thư đích đương thiên, tất phúc kiếm cảm thán địa thuyết: “Ngã tố mộng dã tưởng bất đáo giá ma hạnh vận đích sự hội lạc đáo ngã đích đầu thượng. Đương sơ ngã nhược tri đạo tối chung chỉ chiêu nhất nhân, đả tử ngã dã bất cảm báo danh a!” Bắc kinh quảng bá học viện tất nghiệp hậu, tất phúc kiếm bị phân phối đáo trung ương điện thị đài công tác. Thí tưởng: Như quả tất phúc kiếm sự tiền tri đạo bắc kinh quảng bá học viện chỉ chiêu nhất nhân, tha cảm khứ báo danh mạ? Như quả tất phúc kiếm một hữu bắc kinh quảng bá học viện đích quá ngạnh văn bằng, tha năng phân đáo trung ương điện thị đài công tác mạ? Sở dĩ thuyết, việt thị trọng yếu đích ứng thí việt yếu đại trí nhược ngu đích khinh tùng tâm thái.

Sự hậu chư cát: Tất phúc kiếm thành công đích án lệ cáo tố chức tràng đích nhân môn: Tại trọng yếu đích ứng sính diện thí tiền, hữu ta tình huống thị bất năng khứ liễu giải đả thính đích, hữu thời mô hồ nhất ta, thô phóng nhất ta, tựu thị ngã môn sở thuyết đích đại trí nhược ngu nhất ta, vãng vãng năng giảm khinh tâm lý áp lực, tòng nhi tăng gia ứng sính diện thí đích thành công kỉ suất. Bất tín? Nhĩ thí thí!
Vô độc hữu ngẫu, ngụy mẫn chi ( điện ảnh 《 nhất cá đô bất năng thiếu 》 trung đích chủ giác, hiện tại thị tây an mỗ cao giáo đích học sinh ) tại trương nghệ mưu đương khảo quan đích diện thí trung, dã hữu quá loại tự tất phúc kiếm đích kinh lịch. Kỉ niên tiền, ngụy mẫn chi sở tại đích tiểu sơn thôn lai liễu kỉ lượng tiểu kiệu xa, hảo kỳ đích sơn lí nhân nhất hạ tử tựu vi long thượng lai. Giá thời, nhất cá trung niên nhân vấn đại gia: “Thùy tưởng diễn điện ảnh, tưởng diễn đích trạm xuất lai.” Ngụy mẫn chi đại phương địa trạm xuất lai thuyết “Ngã tưởng diễn”, tịnh án trung niên nam tử đích yếu cầu xướng liễu nhất thủ ca. Dã hứa thị ngụy mẫn chi đích lạc lạc đại phương, bất khiếp tràng đả động liễu trung niên nam nhân, điện ảnh 《 nhất cá đô bất năng thiếu 》 đích nữ chủ giác tựu giá dạng tuyển định liễu. Sự hậu, ngụy mẫn chi tâm hữu dư quý địa thuyết: “Yếu thị đương thời tri đạo khảo quan thị đại danh đỉnh đỉnh đích trương nghệ mưu, thuyết bất định tự kỷ tựu bất cảm trạm xuất lai, tựu thị cảm trạm xuất lai dã bất khả năng biểu hiện đắc na ma tự nhiên nha!”
Danh nhân thành công đích án lệ cáo tố chức tràng đích nhân môn: Tại ứng sính diện thí tiền, hữu ta tình huống thị bất năng khứ liễu giải đả thính đích ( đương nhiên, như quả nhĩ tâm lý tố chất đặc biệt hảo na tựu lánh đương biệt luận liễu ), như khảo quan thị thùy? Chiêu đa thiếu nhân? Hữu đa thiếu nhân báo khảo…… Tại ứng sính diện thí trung, tiên bất yếu vấn niên tân, nguyệt tân…… Tổng chi, hữu thời mô hồ nhất ta, thô phóng nhất ta, tựu thị ngã môn sở thuyết đích đại trí nhược ngu nhất ta, vãng vãng năng tị miễn “Khắc lạp khắc hiện tượng”, tòng nhi tăng gia ứng sính diện thí đích thành công kỉ suất. Bất tín? Nhĩ thí thí!