Bộ bộ kinh tâm 35 tập kết cục thị thập ma a?

Đệ nhất tối hảo bất tương kiến, như thử tiện khả bất tương luyến. Đệ nhị tối hảo bất tương tri, như thử tiện khả bất tương tư……
Tuy nhiên, tha ái liễu thập kỉ niên…… Tuy nhiên tha ngận tưởng ngận tưởng tứ gia…… Tuy nhiên tha bất xá na đoạn khắc cốt minh tâm đích ái luyến…… Đãn thị, đương tha tại hiện đại tái thứ khán kiến “Tha” thời, trừ liễu lưu lệ, thập ma thoại dã một hữu thuyết, thậm chí đương “Tha” chuyển thân ly khứ thời, tha dã tịnh một hữu khứ truy, nhi thị trích hạ liễu tha đắc nhãn kính……
Nhược hi, trí tử dã bất tri tứ gia, đối tha tảo dĩ ái đại vu hận, tảo dĩ nguyên lượng liễu tha…… Đương nhiên, trương hiểu dã bất tri đạo... Tha y nhiên dĩ vi, tha thị hận tha đích…… Giá phân tình, nhượng tha ngận luy ngận luy……
Tại cổ đại, tha biệt vô tuyển trạch, khả thị tại hiện đại, tha tuyển trạch…… Trích hạ nhãn kính……
Trương hiểu thị thâm độ cận thị, trích hạ liễu nhãn kính, kỉ hồ thập ma dã khán bất kiến……
Sở dĩ, tha chỉ thị mục tống liễu tha ly khứ…… Giá đồng thời dã thị mục tống tự kỷ dữ tứ gia đích ái tình……
Trích hạ nhãn kính, tha biến khán bất kiến tha liễu, khán bất kiến……
Đẳng vu bất tương kiến, tối hảo bất tương kiến, tiện khả bất tương luyến……
Đột nhiên tưởng khởi, tiểu sồ cúc, na bổn thư, nữ chủ giác thuyết, “Nhĩ vấn ngã hậu hối mạ? Ngã cáo tố nhĩ, ngã bất hậu hối, vĩnh viễn đô bất hậu hối! Đãn thị như quả tòng lai nhất biến, ngã tuyệt đối bất hội tại tuyển trạch giá điều lộ”……
Giá, tiện thị nhược hi thử thời đích tâm tình ba………………

Tựu tòng hiện tại dĩ bá xuất đích kịch tập lai khán, kỉ hồ án chiếu tiểu thuyết thượng đích kịch tình tẩu đích.
Sở dĩ kết cục thị ( giản khiết điểm ): Nhược hi bệnh tử.
( cụ thể điểm ): Tựu thị tại nhược hi ly khai lão tứ hậu hoàn thị nhất trực tư niệm tha nhiên hậu tổng thị mô phảng tha đích tự tưởng trứ nhất khởi đích sự... Đáo hậu lai tha tri đạo tự kỷ khoái tẩu đích thời hầu tả liễu phong tín cấp lão tứ khiếu thập tứ bang tha đái quá khứ. Đãn thị do vu bình thời thập tứ tổng thị dữ nữ chủ biểu hiện đắc thân mật nhiên hậu cố ý nhượng lão tứ phái khứ đích nhân khán đáo lai nhượng lão tứ cật thố nhi thả tha môn huynh đệ dã tổng thị sảo sảo nháo nháo đích lộng đáo hậu lai lão tứ khán đáo thập tứ tống lai đích tín giác đắc khẳng định hựu thị thập ma bất hảo đích sở dĩ một khán kết quả đáo hậu lai đẳng nữ chủ tử hậu tài phản ứng khởi lai đả khai lai khán bất quá na thời hầu dĩ kinh vãn liễu.
Cá nhân hi vọng kết cục cân tiểu thuyết bất đồng a.. Đương niên khán tiểu thuyết dã nhượng ngã nan thụ liễu nhất hồi ni!