Hình dung thiện lương, ôn hòa đích thành ngữ hữu na ta

Mỗi cá nhân đích nhu cầu bất đồng sở dĩ lý giải dã bất đồng đáp án đa liễu hội cấp tự kỷ ngộ đạo

Ôn nhu thị thiện lương thị thể lượng, thị quan hoài, thị hòa ái, thị thành công thời đích hân hỉ hòa khâm bội, thị tỏa chiết thời đích chỉnh giải hòa an úy, thị kiến đáo nhĩ tựu tín tâm bội tăng, thị đồng nhĩ tại nhất khởi tiện mộc dục xuân phong, thị bang trợ nhĩ giảm áp nhi bất thị gia trọng áp lực, hữu thời, tại bế trụ nhĩ đích chủy đình chỉ nhĩ thao thao bất tuyệt đích cao luận, hữu thời, thị phóng...

《 ái đích thiên đường 》 a tang cổ tạp

Như quả nhất cá nhân chân đích ngận ôn nhu ngận thiện lương, hoàn năng cú nhiệt tình địa đối đãi giá cá thế giới, thuyết minh giá cá nhân thị nhất cá hữu trách nhậm hữu đam đương, đối thập ma đô phú hữu ái tâm thả năng cú dĩ nhất khỏa khoan dung chi tâm đối đãi nhất thiết đô đích nhân. Tựu thị thập ma đô tưởng khai liễu, tức tiện tao ngộ đáo thống, dã hội dĩ lánh nhất chủng phương thức bả thống chuyển biến...

Ngã thị nhĩ đích panda từ khúc trương trí dũng diễn xướng trương trí dũng biên khúc cao bồi chế tác nhân trương trí dũng nhãn tình hữu điểm đại đỗ tử hữu điểm viên hoàn hữu lưỡng cá khả ái đích hắc nhãn quyển hữu thời phẫn khả ái hữu thời phẫn khả liên tựu thị khát vọng đắc đáo nhĩ đích ái nhĩ hòa ngã chi gian tuy nhiên cảm...

Oa oa. Tối hỉ hoan ôn nhu thiện lương đích tiểu hài tử liễu. Nhĩ kỉ tuế liễu. Thượng ấu nhi viên liễu ma

Ôn nhu thị thiện lương thị thể lượng, thị quan hoài, thị hòa ái, thị thành công thời đích hân hỉ hòa khâm bội, thị tỏa chiết thời đích chỉnh giải hòa an úy, thị kiến đáo nhĩ tựu tín tâm bội tăng, thị đồng nhĩ tại nhất khởi tiện mộc dục xuân phong, thị bang trợ nhĩ giảm áp nhi bất thị gia trọng áp lực, hữu thời, tại bế trụ nhĩ đích chủy đình chỉ nhĩ thao thao bất tuyệt đích cao luận, hữu thời, thị phóng...

Giá thị do nhân đích bổn tính quyết định đích.

Thiên sử ái mỹ lệ lạc ~~~~

Văn tự tế tiểu đắc tựu tượng bồ công anh đích chủng tử, bị ngã môn đích thủ tâm ô nhiệt quá đích chủng tử, ôn độ thị phủ y nhiên tồn tại? Văn tự nhất thứ thứ bị phóng phi, thị phủ năng thấu quá chỉ trương tương noãn ý y hi truyện đáo độc giả đích thủ trung? Như quả ôn noãn thị khả dĩ truyện tống đích cảm giác, ngã hi vọng tại kim hậu đích nhân sinh trung năng tố đáo tượng tất thục mẫn na dạng...