Trung quốc truyện thống văn hóa trung, địa ngục thị thất thập nhị tằng mạ? Thập bát thị tây phương đích thuyết pháp, thị mạ?

Thập bát tằng địa ngục!

Đệ nhất tằng bạt thiệt địa ngục đệ nhị tằng tiễn đao địa ngục đệ tam tằng thiết thụ địa ngục đệ tứ tằng nghiệt kính địa ngục đệ ngũ tằng chưng lung địa ngục đệ lục tằng đồng trụ địa ngục đệ thất tằng đao sơn địa ngục đệ bát tằng băng sơn địa ngục đệ cửu tằng du oa địa ngục đệ thập tằng ngưu khanh địa ngục thập nhất tằng thạch áp địa ngục đệ thập nhị tằng thung cữu địa ngục đệ thập tam...

Vô gian địa ngục. Tiến khứ tựu tựu xuất bất lai liễu.

《 thập bát nê lê kinh 》 đích thập bát tằng địa ngục, thị dĩ thụ tội thời gian đích trường đoản dữ tội hình đẳng cấp khinh trọng nhi bài liệt. Mỗi nhất địa ngục bỉ tiền nhất địa ngục, tăng khổ nhị thập bội, tăng thọ nhất bội. Đương trung liệt xuất đích thập bát tằng địa ngục quân vi phạn văn âm dịch, phân biệt thị: Quang tựu cư, cư hư thối lược, tang cư đô, lâu, phòng tốt, thảo ô ti thứ,...

Địa ngục ( phạn ngữ naraka ) thập bát nê lê kinh trung, liệt hữu thập bát cá địa ngục, hà đẳng vi thập bát ni? Tựu thị quang tựu cư cư hư lược tang cư đô lâu phòng tốt thảo ô ti thứ đô lư nan đán bất lư bán hô ô cánh đô nê lư đô ô lược ô mãn ô tạ ô hô tu kiện cư mạt đô càn trực hô...

Một hữu đệ 19 tằng địa ngục đích đệ 19 tằng thị tiểu thuyết danh

Ngã dã tại trảo, đãn thị một trảo đáo, ngã tưởng khán đáp án kết quả điểm bất khai, ma phiền nhĩ thuyết hạ danh tự khả dĩ mạ

Yếu tri địa ngục vi hà thập bát tằng? Thủ tiên liễu giải thập bát giới. Thập bát giới thị dĩ nhân đích nhận thức vi trung tâm, đối thế giới nhất thiết hiện tượng hòa sự vật sở tác đích phân loại. Nhất nhân nhất thân tức cụ thử thập bát giới. Kỳ trung đích lục căn hữu nhận thức công năng; lục trần tác vi nhận thức đối tượng; lục thức tắc vi tùy sinh đích cảm thụ dữ quan niệm. Tổng khởi...

Mộng thông thường thị tiềm ý thức đích mộng đáo địa ngục nhi phi địa ngục thông thường nhất thiết đô thị ẩn hối địa biểu hiện xuất lai đích tối hậu na đoạn kỳ thật dã thị đối đích bất quá hiện thật thị khách quan đích tựu khán nhĩ chẩm ma khán đãi liễu

Nhân vi chân đích hữu thập bát tằng