Tiền nam hữu phát bằng hữu quyển, thuyết tôn ngộ không đẳng đường tăng ngũ bách niên, bạch tố trinh đẳng hứa tiên nhất thiên niên, thập ma ý tư?

2022-07-30 15:41

4Cá hồi đáp
Ứng cai thị hoàn một hữu trảo đáo nhĩ chân chính hỉ hoan đích nhân ba, nhĩ như quả chân đích hỉ hoan nhất cá nhân hội hận bất đắc thiên thiên đô niêm tại nhất khởi. Dụng tâm khứ cảm thụ nhất hạ chân đích ái tình ba
Ái tình nhu yếu đẳng đãi
Nhi hảo mã bất cật hồi đầu thảo
Sở dĩ bất dụng quản tha xá ý tư
Tự kỷ quá hảo tự kỷ đích nhật tử
Tựu thị tối hảo đích tuyển trạch
Kỳ tha đích bất dụng khứ tưởng
Tha thị bất thị tại đề phó nhĩ? Tha nhất trực tại đẳng nhĩ a! Như quả giá cá thị đối nhĩ thuyết đích thoại, thuyết bất định tha tựu thị giá cá tưởng pháp oa, ngã cảm giác đô tiền nam hữu liễu, nhĩ như quả tha một hữu nữ bằng hữu đích thoại, nhĩ dã một hữu đích thoại, nam bằng hữu đích thoại, thu định khả dĩ vấn nhất vấn
Tiền nam hữu phát bằng hữu quyển thuyết tôn ngộ không đẳng đường tăng 500 niên mỹ tố chân đích huyết tinh thiên niên thị thập ma ý tư? Hoặc hứa tha tại đẳng tha đích lánh ngoại nhất bán xuất hiện, bả tha giá cá tưởng biểu đạt đích ý tư tựu thị tha nhất trực tại đẳng đãi
Tương quan vấn đáp
Tiền nam hữu phát bằng hữu quyển. Thuyết tôn ngộ không đẳng đường tăng ngũ bách niên, bạch tố trinh đẳng hứa tiên nhất thiên niên, giá thị thập ma ý tư?
5Cá hồi đáp2022-12-22 06:15
Thuyết minh nhĩ tiền nam hữu hoàn thị vong bất liễu, nhĩ dĩ kinh trụ tiến tha đích tâm lí, nhất thiết đô thị duyên phân, duyên khởi duyên diệt, tôn ngộ không nhân vi duyên phân đẳng đường tăng ngũ bách niên, bạch tố trinh đẳng hứa tiên nhất thiên niên. Bách niên tu đích đồng thuyền độ, thiên niên tu đắc cộng chẩm miên, ngũ bách thứ hồi mâu hoán lai kim sinh đích nhất thứ sát kiên nhi tha hội nhất trực đẳng nhĩ, dã hứa một...
Toàn văn
Tôn ngộ không: Đường tăng
1Cá hồi đáp2024-03-03 13:05
C giải tích: Tôn ngộ không thị đường tăng đích đồ đệ, do đại thị gia tô đích tín đồ.
Tôn ngộ không đối đường tăng đả nhất thành ngữ
1Cá hồi đáp2024-01-23 04:07
Trung tâm cảnh cảnh zhōng xīn gěng gěng [ thích nghĩa ] cảnh cảnh: Trung thành đích dạng tử. Hình dung phi thường trung thành. [ ngữ xuất ] thanh · lý nhữ trân 《 kính hoa duyên 》: “Đương nhật lệnh tôn bá bá vi quốc quyên khu; tuy đại sự vị thành; nhiên trung tâm cảnh cảnh; tự năng danh thùy bất hủ.”...
Toàn văn
Tôn ngộ không: Đường tăng
1Cá hồi đáp2024-02-20 02:59
C
Tôn ngộ không vi thập ma thính đường tăng đích lý do?
1Cá hồi đáp2024-03-05 18:34
Cảm kích, tôn ngộ không bị khốn liễu 5000 niên, đương nhiên khát vọng hữu nhân giải cứu tha, hữu khẩn cô chú khống chế tha, dã thị nhân vi hữu quan âm bồ tát đích nhất cá ước định ba
Tôn ngộ không chỉ nhân vi thập ma sự tình hựu hồi đáo đường tăng thân biên
1Cá hồi đáp2023-02-17 22:00
Hoạch thủ chính thống thần tiên thân phân,
Tôn ngộ không khiếu đường tăng thập ma?
2Cá hồi đáp2023-08-10 22:50
Sư phụ. Sư phó thị giá dạng dụng đích, bỉ như công nhân sư phó, tu xa sư phó đẳng đẳng, thị nhất chủng nhất bàn tính xưng hô; sư phụ tắc dụng vu nhị nhân hữu nhất định đích sư tòng quan hệ
Tôn ngộ không hòa đường tăng đích đồng nhân
1Cá hồi đáp2023-05-03 03:35
《 đường tăng nhục 《 như quả đường tăng thị thụ đích thoại 《 tây du ký BY miên 《 đăng tiên 》, ngận ngược 《 ngộ không, nhĩ tựu tòng liễu vi sư ba 》 《 cực ác tây du ký 》 đường tăng công, ngộ không thụ, văn phong bỉ giác hoan thoát cảo tiếu
Nhiệt môn vấn đáp