Tam niên cấp tác văn nhậm tuyển kỉ chủng động vật tác vi chủ nhân công, biên nhất thiên đồng thoại cố sự

Đồng thoại hữu tam cá đặc điểm: Yếu học hội khoa trương, khoa trương tựu thị tại miêu tả mỗ nhất sự vật thời, nghệ thuật hóa địa khoách đại hoặc súc tiểu tha; dụng nghĩ nhân đích phương pháp, nhượng đồng thoại thế giới lí đích sự vật đô hội thuyết, hội động, tượng nhân nhất dạng đích sinh hoạt trứ; đồng thoại lí đích sự vật đô cụ hữu tượng chinh ý nghĩa, dã tựu thị thuyết đồng thoại lí đích sự vật vãng vãng thị mỗ nhất thật thể.
Đệ nhị, tuyển hảo động vật, giả tưởng liên hệ.
Tiên tuyển hảo kỉ cá động vật, nhiên hậu triển khai tưởng tượng đích sí bàng, giả tưởng nhất hạ: Giá kỉ cá động vật chi gian khả năng hội phát sinh na ta sự tình? Nhiên hậu tuyển định nhất chủng khả năng đích sự tình lai tả

Điệu tại tỉnh lí đích hồ li hòa công sơn dương
Nhất chỉ hồ li thất túc điệu đáo liễu tỉnh lí, bất luận tha như hà tránh trát nhưng một pháp ba thượng khứ, chỉ hảo ngốc tại na lí. Công sơn dương giác đắc khẩu khát cực liễu, lai đáo giá tỉnh biên, khán kiến hồ li tại tỉnh hạ, tiện vấn tha tỉnh thủy hảo bất hảo hát? Hồ li giác đắc cơ hội lai liễu, tâm trung ám hỉ, mã thượng trấn tĩnh hạ lai, cực lực tán mỹ tỉnh thủy hảo hát, thuyết giá thủy thị thiên hạ đệ nhất tuyền, thanh điềm sảng khẩu, tịnh khuyến sơn dương cản khoái hạ lai, dữ tha thống ẩm. Nhất tâm chỉ tưởng hát thủy tín dĩ vi chân đích sơn dương, tiện bất giả tư tác địa khiêu liễu hạ khứ, đương tha cô đông cô đông thống ẩm hoàn hậu, tựu bất đắc bất dữ hồ li nhất khởi cộng thương thượng tỉnh đích bạn pháp. Hồ li tảo hữu chuẩn bị, tha giảo hoạt địa thuyết: “Ngã đảo hữu nhất cá phương pháp. Nhĩ dụng tiền cước bái tại tỉnh tường thượng, tái bả giác thụ trực liễu, ngã tòng nhĩ hậu bối khiêu thượng tỉnh khứ, tái lạp nhĩ thượng lai, ngã môn tựu đô đắc cứu liễu.” Công sơn dương đồng ý liễu tha đích đề nghị, hồ li thải trứ tha đích hậu cước, khiêu đáo tha bối thượng, nhiên hậu tái tòng giác thượng dụng lực nhất khiêu, khiêu xuất liễu tỉnh khẩu. Hồ li thượng khứ dĩ hậu, chuẩn bị độc tự đào ly. Công sơn dương chỉ trách hồ li bất tín thủ nặc ngôn. Hồ li hồi quá đầu đối công sơn dương thuyết: “Uy, bằng hữu, nhĩ đích đầu não như quả tượng nhĩ đích hồ tu na dạng hoàn mỹ, nhĩ tựu bất chí vu tại một khán thanh xuất khẩu chi tiền tựu manh mục địa khiêu hạ khứ.”
Giá cố sự thuyết minh, thông minh đích nhân ứng đương sự tiên khảo lự thanh sở sự tình đích kết quả, nhiên hậu tài khứ tố.

《 điệu tại tỉnh lí đích hồ li hòa sơn dương 》

Giá tả đích thái hảo liễu a!

Điệu tại tỉnh lí đích hồ li hòa công sơn dương
Nhất chỉ hồ li thất túc điệu đáo liễu tỉnh lí, bất luận tha như hà tránh trát nhưng một pháp ba thượng khứ, chỉ hảo ngốc tại na lí. Công sơn dương giác đắc khẩu khát cực liễu, lai đáo giá tỉnh biên, khán kiến hồ li tại tỉnh hạ, tiện vấn tha tỉnh thủy hảo bất hảo hát? Hồ li giác đắc cơ hội lai liễu, tâm trung ám hỉ, mã thượng trấn tĩnh hạ lai, cực lực tán mỹ tỉnh thủy hảo hát, thuyết giá thủy thị thiên hạ đệ nhất tuyền, thanh điềm sảng khẩu, tịnh khuyến sơn dương cản khoái hạ lai, dữ tha thống ẩm. Nhất tâm chỉ tưởng hát thủy tín dĩ vi chân đích sơn dương, tiện bất giả tư tác địa khiêu liễu hạ khứ, đương tha cô đông cô đông thống ẩm hoàn hậu, tựu bất đắc bất dữ hồ li nhất khởi cộng thương thượng tỉnh đích bạn pháp. Hồ li tảo hữu chuẩn bị, tha giảo hoạt địa thuyết: “Ngã đảo hữu nhất cá phương pháp. Nhĩ dụng tiền cước bái tại tỉnh tường thượng, tái bả giác thụ trực liễu, ngã tòng nhĩ hậu bối khiêu thượng tỉnh khứ, tái lạp nhĩ thượng lai, ngã môn tựu đô đắc cứu liễu.” Công sơn dương đồng ý liễu tha đích đề nghị, hồ li thải trứ tha đích hậu cước, khiêu đáo tha bối thượng, nhiên hậu tái tòng giác thượng dụng lực nhất khiêu, khiêu xuất liễu tỉnh khẩu. Hồ li thượng khứ dĩ hậu, chuẩn bị độc tự đào ly. Công sơn dương chỉ trách hồ li bất tín thủ nặc ngôn. Hồ li hồi quá đầu đối công sơn dương thuyết: “Uy, bằng hữu, nhĩ đích đầu não như quả tượng nhĩ đích hồ tu na dạng hoàn mỹ, nhĩ tựu bất chí vu tại một khán thanh xuất khẩu chi tiền tựu manh mục địa khiêu hạ khứ.”
Giá cố sự thuyết minh, thông minh đích nhân ứng đương sự tiên khảo lự thanh sở sự tình đích kết quả, nhiên hậu tài khứ tố.