Nhĩ môn tương tín nam nữ chi gian sở vị đích” tri kỷ” mạ? Vi thập ma?

Tri kỷ
Tựu thị ngận lý giải tự kỷ
Năng liêu thiên, đàm tâm thị tri kỷ đích biểu hiện
Đãn bất toàn thị
Liêu thiên, đàm tâm dã khả dĩ đương tố giao lưu, thị nhượng đối phương lý giải tự kỷ, tự kỷ lý giải đối phương
Dã khả dĩ thị phát tiết, thị khuynh tố.

Thuần khái niệm tựu ngận mô hồ.
Hữu nghị cảm tình dã thị ngận mô hồ đích khái niệm.
Thị một hữu mục đích, một hữu thủ hướng đích
Dụng tâm cảm thụ đích

Tương tín a, đãn tri kỷ thị thời gian tích luy xuất lai đích, tùy trứ thời gian đích thôi di, lưỡng cá nhân đích giao lưu, bỉ thử liễu giải đích cơ sở thượng hội biến thành tri kỷ.

Tri kỷ kháo thời gian tài năng tồn tại. Nhi thả giá cá thời gian thị trường kỳ

Kỳ tha tình huống bất khả năng, tương tín ngã.
Như quả đối phương thuyết thị, na thị lánh hữu mục đích.

Tri kỷ, thị khả dĩ ngẫu nhĩ đàm tâm đích, yếu hữu sự một sự thiên thiên tại nhất khởi tựu hữu địch tình liễu, tri kỷ thị ngận cửu bất kiến, nhiên hậu kiến diện thời thị y nhiên như cố đích cảm giác. Thái cận đích bất thị nam đích hỉ hoan nữ đích, tựu thị nữ đích hỉ hoan nam đích, yếu ma lưỡng tình tương dược

Nam nữ chi gian đương nhiên tồn tại tri kỷ, nhân hoạt trứ tịnh bất năng cô lập độc tự tồn tại, hoặc giả tại tha đích nhân sinh hòa thế giới trung chỉ hữu nhĩ, hào vô cố kỵ đích liêu thiên giá dạng khả năng hữu hảo đích nhất diện chứng minh tha môn chân đích chỉ thị ngận đan thuần đích tri kỷ, nhi một hữu kỳ tha đích đông tây tồn tại, như quả úy thủ úy vĩ na tựu khả năng hữu thập ma đông tây bất năng nhượng nhân tri đạo, hoặc đam tâm biệt nhân tri đạo, sở dĩ thật tế tình huống hoàn yếu khán nhĩ tự kỷ chẩm ma khán, nhĩ đam tâm đích nhân cứu cánh thị như hà đích tưởng pháp