Phật học trung nan đạo phật đích cảnh giới thị tối cao đích mạ? Bất thị nhất sơn tổng hữu nhất sơn cao mạ? Một hữu bỉ phật canh cao đích cảnh giới mạ?

Phật đích cảnh giới đả phá nhất thiết đích giới hạn, kí nhiên đả phá nhất thiết đích giới hạn, nhĩ lánh lập nhất cá canh cao đích giới hạn, bất thị tựu tại vô hạn trung tự lập giới hạn liễu mạ?

Nhĩ học quá sổ học, tri đạo vô hạn đích khái niệm, thỉnh vấn hữu bỉ vô hạn canh đại mạ? Giả như hữu, vô hạn tựu bất xưng vi vô hạn, tựu bị xưng vi hữu hạn liễu. Đối phủ? Giả như nhĩ minh liễu thử lý, tựu minh bạch phật thị chí cao chi thành tựu đích ý nghĩa liễu.

Năng đốn ngộ đích nhân tất cánh thị thiếu sổ,
Nhất sơn tổng bỉ nhất sơn cao bổn nhân nhận vi chỉ thích dụng vu nhân..
Hữu một hữu bỉ phật canh hảo cảnh giới đích ngã hoàn chân bất tri đạo.

Thập ma thị phật cảnh giới? Phật cảnh giới tức vô cảnh giới. Canh đàm bất thượng hữu thập ma cao hoặc bất cao đích liễu. Phật bổn tại nhất thiết đối lập chi ngoại, bất yếu dĩ đối lập bỉ giác đích nhãn quang lai khán, nhất thiết tự ngã tri kiến đô thị thác.

Phật thị châu mục lãng mã phong liễu, nhĩ tại địa cầu thượng trảo hạ hoàn hữu bỉ châu mục lãng mã phong cao đích sơn liễu ma.