Thập ma thị ái ni? Nhất cá nhân chân đích nhu yếu ái mạ? Chân đích trọng yếu mạ?

Nhất cá nhân chiếu dạng năng tẩu quá nhất sinh, khả hòa bất tẩu hựu hữu thập ma phân biệt ni?
Nhân thiên sinh tựu hữu ái đích bổn năng đích!
Nhi thả nhĩ chẩm ma nhận vi ái đích ni?
Một hữu ái tựu một hữu giá cá thế giới!
Nhất cá nhân đương nhiên nhu yếu ái! Ái bất chỉ thị nam nữ chi tình! Nan đạo thân tình, hữu tình, biệt nhân đối nhĩ đích hảo đô bất thị ái nhĩ đích biểu hiện mạ?
Sở dĩ, ái thị tất tu! Tuy nhiên hữu thời hầu nhĩ tối ái đích nhân thương nhĩ tối thâm! Đãn giá phân thương dã thị nhĩ nhân sinh đích nhất thứ thể hội a!!!
Hảo hảo trân tích sở hữu đích ái ba!

Ái thị bao dung nhi bất thị phóng túng ái thị quan hoài nhi bất thị sủng ái ái thị tương hỗ giao dung nhi bất thị đan tương tư ái thị bách vị nhi bất toàn thị điềm mật...

Chân chính đích ái tình tịnh bất nhất định thị tha nhân nhãn trung đích hoàn mỹ thất phối
Nhi thị tương ái đích nhân bỉ thử tâm linh đích tương hỗ khế hợp
Thị vi liễu nhượng đối phương sinh hoạt đắc canh hảo nhi mặc mặc phụng hiến
Giá phân ái bất cận ôn nhuận trứ tha môn tự kỷ, dã đồng dạng ôn nhuận trứ na ta thế tục đích tâm
Chân chính đích ái tình, thị tại năng ái đích thời hầu, đổng đắc trân tích
Chân chính đích ái tình, thị tại vô pháp ái đích thời hầu, đổng đắc phóng thủ
Nhân vi, phóng thủ tài thị ủng hữu liễu nhất thiết…
Thỉnh tại trân tích đích thời hầu, hảo hảo khứ ái
Tại phóng thủ đích thời hầu, hảo hảo chúc phúc…

Chân ái thị nhất chủng tòng nội tâm phát xuất đích quan tâm hòa chiếu cố, một hữu hoa lệ đích ngôn ngữ, một hữu hoa chúng thủ sủng đích hành động, chỉ hữu tại điểm điểm tích tích nhất ngôn nhất hành trung nhĩ năng cảm thụ đắc đáo. Na dạng bình thật na dạng kiên định. Phản chi phát thệ, hứa nặc thuyết minh liễu tha đích bất xác định, vĩnh viễn bất yếu tương tín điềm mật đích thoại ngữ. Dụng tâm khứ cảm thụ ba

Ái thị nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân, đương nhiên trọng yếu lạp!
Ái đích cảm giác, tư vị nhân nhân nhi dị.
Tổng đích lai thuyết, thị điềm đích! Hữu thời, nhất điểm điểm đích nhãn lệ dã hội vi ái tăng thải bất thiếu!

Ngã tưởng nhĩ ứng cai một hữu chân chính địa ái quá ba
Kỳ thật ngã môn ngận đa nhân đô bất đổng đắc ái
Đãn thị như quả hữu nhất thiên nhĩ ngộ đáo nhĩ hỉ hoan đích nhân
Nhĩ tựu hội thể hội đáo nhất điểm liễu nga
Đương nhĩ hãm tiến khứ đích thời hầu, na ma tựu hội biến đắc ngận trọng yếu liễu
Kỳ đãi nhĩ đích duyên phân ba! Cai lai đích thời hầu, tha nhất định hội lai đích ~