Vi thập ma cảm giác giá thế giới thượng tựu ngã nhất cá nhân

Thế thượng tịnh bất chỉ hữu nhĩ nhất cá, nhi nhĩ chỉ năng cảm thụ đáo tự kỷ, ngận hữu khả năng thị nhĩ cấp tự kỷ thiết trí liễu bình chướng. Nhân vi, nhĩ đề xuất giá cá vấn đề, chính thị nhĩ cảm giác đáo liễu thế thượng tịnh bất chỉ hữu nhĩ, nhi nhĩ nhất trực dĩ lai đích cô độc cảm, khả năng tựu lai tự vu nhĩ đích bất nguyện thừa nhận. Giá chủng bất nguyện thừa nhận khả năng nhân vi bất an toàn cảm, bất tín nhậm cảm, hoặc giả bất tiết cảm.

Nhân thị xã hội tính đích động vật, đãn tại thử chi tiền, nhân thị độc lập tính đích cá thể. Tại giá cá tằng diện thượng, ngã môn mỗi cá nhân đích thế giới đô chỉ hữu ngã môn tự kỷ. Thành thục đích nhân đô hội đổng đắc hưởng thụ mỗ chủng cô độc.

Lánh ngoại, tòng xã hội tính tằng diện lai khán, sáo dụng nhất cú thoại “Tâm hữu đa đại, không gian tựu hữu đa đại”, giá cá thế giới một hữu thập ma thị bất tồn tại đích, chỉ hữu cảm thụ đáo hòa một hữu cảm thụ đáo đích, nhi đương nhĩ đả khai tâm môn, thí trứ cảm thụ ngoại giới đích thời hầu, nhĩ hội phát hiện hữu vô hạn khả năng hòa vô hạn không gian.

Nhĩ giác đắc nhĩ thị nhất cá nhân ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị nhân vi nhĩ bất tưởng khứ quan chú biệt nhân tương tín biệt nhân ba
Nỗ lực đích vi tiếu đối mỗi nhất cá ngộ kiến đích nhân nhĩ hội phát hiện thân biên kỳ thật hữu ngận đa mỹ hảo

Nhĩ đối biệt nhân hảo chỉ yếu thị hữu lương tâm đích nhân tựu hội đối nhĩ hảo
Bất yếu tùy tiện đắc tội nhân

Nhân vi đắc bất đáo an toàn cảm