Tương thân nữ phương hiềm nam phương học lịch cao thị bất thị biến tương đích cự tuyệt?

Kí nhiên tự thân điều kiện bất phù, na tựu bất yếu cường cầu, tựu toán miễn cường tại nhất khởi tha dã hội các chủng thiêu nhĩ đích thứ, môn đương hộ đối thị hữu đạo lý đích.

Hữu ý thức địa giáo tha / tha, giá cá ngận trọng yếu, nâm thị nhất cá hảo gia trường như hà xảo diệu địa cự tuyệt biệt nhân sinh hoạt trung tổng thị hữu nhân hòa sự bao vi trứ nhĩ, nhân đích tài lực hòa tinh lực thị hữu hạn đích, bất khả năng diện diện câu đáo, sở dĩ bất đổng cự tuyệt đích nhân vãng vãng bả tự kỷ hãm nhập lưỡng nan đích cảnh địa, đồng thời dung dịch xuất hiện thất ngộ nhượng...

Thôi từ, kính ngưỡng, thảm thắc bất an

Tựu thị tưởng kiến nhĩ đích ý tư.

Nhĩ thuyết bị cự tuyệt cửu liễu, thị trung hủy cự tuyệt đích đàm hoành nhân bất tái cự tuyệt liễu, hoàn thị bị cự tuyệt đích nhân bất tái đề liễu ni? Lưỡng giả đô hữu bị cự tuyệt đích nhân, giác đắc ngận bất hảo ý tư, tựu bất đề mại thị bị liễu, cự tuyệt đích nhân dã bất tưởng tái cấp biệt nhân thiêm ma phiền, vi nan tha nhân

Giá vị tri hữu, hiện tại hài tử tuyệt đại đa sổ đô dĩ tự ngã vi trung tâm, độc chiêm tính cường. Ấu nhi viên lí kinh thường năng khán đáo giá dạng đích tình cảnh: Lưỡng cá hài tử vi liễu đồng nhất kiện ngoạn cụ phát sinh tranh sảo thậm chí đả đấu; hữu đích hài tử ninh nguyện tự kỷ nã trứ ngoạn cụ bất ngoạn, dã bất nguyện bả tha nhượng cấp biệt đích tiểu bằng hữu ngoạn. Ấu nhi đích giá ta hành vi đô thị tự...

1, hi vọng nhĩ trảo nhất cá bỉ ngã canh hợp thích đích nhân. 2, hữu hạnh nhượng tiên sinh trứ mê, đãn di hám vị tằng tâm động. 3, nhĩ hữu nhĩ đích nhân sinh, ngã hữu ngã đích lữ đồ, tại tiền phương hoàn hữu đẳng đãi nhĩ đích nhân. 4, tâm hữu sở chúc, đãn bất thị nhĩ. 5, ngã hội ngộ đáo ngã đích tinh tinh, nhĩ dã hội ủng hữu nhĩ đích nguyệt lượng. 6...

Cự tuyệt ngữ ngôn đích tiền đề thị nhận chân khuynh thính đối phương đích yếu cầu. Thủ tiên, nhận chân khuynh thính khả dĩ sử đối phương cảm giác thụ đáo tôn trọng, năng cú xúc sử song phương tại hữu hảo đích khí phân trung giao lưu. Như quả đối biểu đạt giả đích giảng thoại mạn bất kinh tâm, hào vô phản ứng, giá thị đối biểu đạt giả đích cực bất tôn trọng, giá dạng đích nhân bất khả năng dữ đối phương kiến lập khởi...

Giá cá tựu khán biệt nhân trảo nhĩ đích thị thập ma sự cấp bất cấp, thái cấp đích thoại tựu bất dụng khán thời gian liễu, như quả sự tình thị khả dĩ tha diên nhất điểm thời gian khảo lự đích, bất thái cấp đích, tựu trung ngọ hoặc hạ ngọ ba, giá cá như quả nhất đại tảo cương thụy tỉnh tựu khứ cự tuyệt biệt nhân đích thoại bất thái hảo, nhất đại tảo bị nhân cự tuyệt đích thoại tâm tình dã bất hảo, dã bất lễ mạo...

Tuyệt tựu thị “Bất yếu, bất khả, bất tiếp thụ” đích ý tư. Cự tuyệt, tựu thị chủ động bất tiếp thụ đích ý tư.