Phụ mẫu vi thập ma yếu cường bách ngã xuất khứ ngoạn

Nhĩ năng tri đạo phụ mẫu vi nhĩ an bài xuất khứ ngoạn thị vi nhĩ hảo, bất thị hại nhĩ giá thị ngận hảo đích! Phụ mẫu chỉ thị tưởng nhượng nhĩ khai tâm, phạ nhĩ tự kỷ tại gia hội muộn trứ liễu. Kỳ thật yếu thị ngã đích thoại hội canh hỉ hoan xuất khứ ngoạn! Tính cách bất nhất dạng sở dĩ mỗi cá nhân đích tưởng pháp dã thị bất nhất dạng đích. Nhĩ yếu cân tha môn câu thông, giá dạng tha môn tài hội lý giải nhĩ đích tưởng pháp, tài bất hội tạo thành bất tất yếu đích ngộ giải. Như quả nhĩ bất hòa phụ mẫu câu thông tưởng pháp, cường bách nhĩ tự kỷ hòa phụ mẫu xuất khứ, chỉ hội tự kỷ bất khai tâm liên đái ba ba mụ mụ dã bất khai tâm; như quả nhĩ câu thông hoàn, phụ mẫu hoàn thị nhượng nhĩ xuất khứ ngoạn, nhĩ dã bất khả dĩ tưởng giá thị phụ mẫu tại cường bách nhĩ, nhĩ khả dĩ tưởng ba ba mụ mụ hảo bất dung dịch hữu giả kỳ, hoàn thị nhân vi tưởng nhượng nhĩ khai tâm tài xuất khứ ngoạn đích, nhĩ khả dĩ bồi bồi ba ba mụ mụ, nhượng tha môn dã khai tâm nhất hạ! Nhĩ dã thuyết tự kỷ yếu thượng cao nhị liễu, ứng cai dã thị đổng sự đích niên kỷ liễu. Giá thị tương hỗ đích, ba ba mụ mụ tưởng nhượng nhĩ khai tâm, nhĩ dã khả dĩ phó xuất nhượng ba ba mụ mụ khai tâm nhất hạ nha! Như quả khóa nghiệp bất thị ngận trọng đích tình huống hạ, bất yếu bả tự kỷ bức đắc thái khẩn liễu, ngoạn nhất thiên phóng tùng nhất hạ dã bất thác. Hoàn năng nhượng ba ba mụ mụ khai tâm. Đương nhiên giá chỉ thị ngã đích cá nhân quan điểm!

Kỳ thật phụ mẫu dã thị vi liễu nhượng nhĩ khai tâm tài giá dạng tố đích, nhĩ cân tha môn hảo hảo giảng giảng, hoặc giả trảo tự kỷ ngoạn đắc lai đích bằng hữu, tự kỷ xuất khứ ngoạn tha môn dã phóng tâm liễu

Nhĩ đích thân phân bất cận cận thị học sinh, hoàn thị nhân gia đích tử nữ, học tập thị nhĩ đích thủ yếu nhậm vụ, đãn thị bồi bồi phụ mẫu dã thị nhĩ tất nhu yếu tố đích, cô thả bất đàm hòa tha môn xuất khứ ngoạn đối nhĩ hữu một hữu hảo xử, cận tòng nhượng phụ mẫu khai tâm nhất hạ đích giác độ nhĩ dã một lý do bất khứ.

Dã hứa nhĩ tổng thị ngốc tại gia lí bất xuất khứ phụ mẫu đam tâm nhĩ hội nhân thử sản sinh tự bế tâm lý chỉ yếu nhĩ năng chứng minh phụ mẫu đích đam tâm thị bất tất yếu đích tha môn tựu bất hội cường bách nhĩ liễu tất cánh mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt phương thức thuyết bất thượng na nhất chủng sinh hoạt phương thức tối hảo chỉ yếu thích hợp tự kỷ đích bất đối tự kỷ sản sinh bất lương ảnh hưởng đích tựu thị hảo đích