Niệm phật tiền như hà phát tâm?

Niệm phật yếu tăng gia cảm ứng đích thoại, chỉ hữu bất đình đích niệm, nhân vi giá cá thế giới thượng một hữu tiệp kính khả dĩ tẩu, nhĩ tưởng yếu cảm ứng khoái, tựu thị yếu bất đình đích niệm.

Phật hữu tam thân, pháp báo hóa thân, niệm niệm tác phật thị tố đích pháp thân phật......

Nam vô a di đà phật

Niệm tụng phật hào tựu thị phật thuyết vô lượng thọ kinh lí thuyết quá đích hòa a di đà phật đích nguyện lực tương ứng đích nhi nguyện lực khả dĩ bang trợ chúng sinh giải quyết ngận đa vấn đề bỉ như tật bệnh, kiện khang, phiền não, giải thoát sinh tử luân hồi đẳng đẳng ················

Đối một hữu trí tuệ đích nhân, đối nhậm hà sự vật đô thị nhất chủng khinh suất đích thái độ

“Tâm hành từ thiện, hà tu nỗ lực khán kinh.” Giá thị 《 tây du ký 》 lí đích nhất cú thoại. Khứ tố hảo sự ba, thời thời khắc khắc đô tưởng trứ như hà bang trợ tha nhân, dã tựu thị niệm phật liễu.

Thập phương chư phật bồ tát cộng trì a di đà phật danh hào, niệm phật ức phật sinh cực nhạc đắc giải thoát. Văn thù, phổ hiền đô thị niệm phật sinh tịnh thổ.

Khán nhĩ tu thập ma pháp môn. Như quả nhĩ tu tịnh thổ đích, na ma tựu niệm a di đà phật. Bổn mệnh phật thị dân gian lưu truyện ngận quảng đích nhất chủng thuyết pháp, giá chủng thuyết pháp tòng phật lý thượng tịnh vô thập ma y cư, bả tha đương tố nhất chủng phường gian truyện thuyết, thính thính nhi dĩ, bất dụng thượng não.

Tức tâm tức phật, phi tâm phi phật, phi phật tức ma đạt ma tổ sư tằng thuyết, vô vọng tưởng thời, nhất tâm tức sử phật quốc; hữu vọng tưởng thời, nhất tâm tức sử địa ngục. Sở dĩ, chúng sinh tạo tác vọng tưởng, dĩ tâm sinh tâm, cố thường tại địa ngục; bồ tát quan sát vọng tưởng, bất dĩ tâm sinh tâm, cố thường tại phật quốc, như quả nhất tâm xưng niệm a di đà phật,...

Phật phật đạo đồng, sở hữu phật đích pháp thân phật đồng nhất, sở dĩ niệm a di đà phật, tức thị niệm sở hữu phật. Đồng thời căn cư a di đà phật đích đại nguyện, phàm thành tâm tụng trì tha thánh hào đích chúng sinh, tựu khả dĩ vãng sinh cực nhạc tịnh thổ thế giới, tại na lí khả dĩ canh hảo đích tu hành, sở dĩ thích già mưu ni phật giáo ngã môn niệm a di đà phật thánh hào....