Như hà bình giới nhất phúc hảo đích du họa tác phẩm

Cảm giác dữ cảm thụ túc hĩ, một hữu giá cá biệt đích tựu bất tất đàm liễu, đạt phân kỳ đích 《 mông na lệ sa 》 hảo ba? Phù hợp cấu đồ, biểu hiện, lập ý ba? Nhĩ khứ mô phảng nhất trương toán bất toán hảo? Cố định đích “Cấu đồ, biểu hiện, lập ý” đẳng đẳng đô bất năng thuyết minh vấn đề. Hội họa thị thị giác nghệ thuật, nhậm hà lý luận đích đông tây đô vô pháp giới định nghệ thuật, tức sử nhĩ nhất định yếu tả bình luận, dã yếu tại cảm giác dữ cảm thụ đích cơ sở thượng tả, như quả nhĩ đích cảm giác bất mẫn duệ đích thoại......

Thô quánh hào phóng, bút xúc sinh động, hữu sang ý, hữu tưởng pháp, đột phá thường quy, kiệt ngao bất tuần

Kỳ thật, nhĩ khán du họa đích đệ nhất cảm giác, khả dĩ dụng ngận đa hình dung từ biểu đạt xuất lai.

Bỉ giác thư diện đích tựu thị sắc thải cấu thành, bình diện cấu thành liễu

Tòng giá kỉ cá phương diện nhập thủ
1. Khán hoàn tác phẩm chi hậu hữu thập ma cảm giác ( như: Uyển ước, bi tráng, mông lung, thê mỹ, hoan khoái đẳng đẳng )
2. Tác phẩm vi thập ma nhượng nhĩ sản sinh giá dạng đích cảm giác ( vận dụng liễu thập ma biểu hiện thủ pháp )
3. Họa gia tưởng biểu đạt thập ma ( tác phẩm đích sang tác động cơ )
4. Nhĩ hỉ bất hỉ hoan ( thị phủ sản sinh cộng minh )
Đô tưởng minh bạch liễu tựu hội bình giới liễu

Đại khái hữu kỉ chủng giác độ
Nhất, lập ý du họa tác phẩm đại đa truyện đạt tác giả đối sở miêu hội sự vật đích cảm thụ, liễu giải giá chủng cảm thụ tòng nhi đắc tri tác giả mục đích tài năng đối tác phẩm tiến hành canh hảo đích bình luận
Nhị, cấu đồ thành công đích du họa tác phẩm nhất định hữu hảo đích cấu đồ
Tam, biểu hiện như tạo hình chuẩn xác hoàn thị trừu tượng dụng sắc điển nhã hoàn thị minh khoái
Tứ, đối tác phẩm đích chủ quan nhận thức tức vu tự kỷ đích cảm thụ giản đan lai giảng tựu thị nhĩ hỉ hoan mạ
Ngũ, danh tác đại đa hữu quảng phiếm đích ảnh hưởng đồng thời dã thị đối tiền nhân đích kế thừa sở dĩ thấu tích kỳ bối cảnh dã thị ngận trọng yếu đích