Niệm phật thời đầu đỉnh phát nhiệt thị chẩm ma hồi sự

Nam vô a di đà phật

Phật hào thủ vĩ tương liên, như a di đà phật, phật tự niệm hoàn liễu, a tự đỉnh thượng khứ, trung gian bất dung vọng tưởng xuất hiện

Giá bất thị phật kinh!

Lý bỉnh nam cư sĩ: Thập ma khiếu tố truy đỉnh niệm phật? Vấn: Thập ma khiếu tố truy đỉnh niệm phật? Đáp: Truy thị truy trục bất xá đích ý tư, đỉnh thị khẩn tiếp bất đoạn đích ý tư, tựu thị tiền cú tối hậu nhất cá tự cương cương quá khứ, hậu nhất cú tựu khẩn cân truy thượng, hảo tượng tấu nhạc, thanh điều hợp hồ tiết phách, bất năng gian đoạn.

Truy đỉnh niệm phật: Tức phật tự niệm hoàn khẩn cân a tự, do như thủy hạ du vịnh, nhất đỉnh nhất đỉnh, a tự trọng âm?? Phản văn niệm phật: Tức tâm tưởng?? Khẩu niệm?? Nhĩ thính?? Thập niệm phật pháp: Hữu nhất khẩu khí niệm phật, niệm thập khẩu khí, hoàn hữu thập thanh phật hào nhất cá tuần hoàn, tâm trung ký sổ??

Truy đỉnh niệm phật: Tức phật tự niệm hoàn khẩn cân a tự, do như thủy hạ du vịnh, nhất đỉnh nhất đỉnh, a tự trọng âm �1�7 phản văn niệm phật: Tức tâm tưởng �1�0 khẩu niệm �1�0 nhĩ thính �1�7 thập niệm phật pháp: Hữu nhất khẩu khí niệm phật, niệm thập khẩu khí, hoàn hữu thập thanh phật hào nhất cá tuần hoàn, tâm trung ký sổ �1�7

Lăng nghiêm kinh bổn thân tựu bất dung dịch a, hữu ta học liễu thập kỉ niên tài ngộ nhập nhất điểm, ngận thâm ngận thù thắng đích nhất bộ kinh điển. Khai ngộ đích lăng nghiêm, nhất bộ lăng nghiêm kinh, nhược năng độc thấu độc đổng, na cá công đức lợi ích thị phi thường đại đích. Đãn như quả chỉ thị phiếm phiếm nhi độc, tựu tượng độc thư nhất dạng, tẩu mã quan hoa, na cá hiệu quả tựu soa ngận đa liễu....

Niệm phật yếu tăng gia cảm ứng đích thoại, chỉ hữu bất đình đích niệm, nhân vi giá cá thế giới thượng một hữu tiệp kính khả dĩ tẩu, nhĩ tưởng yếu cảm ứng khoái, tựu thị yếu bất đình đích niệm.

Đương nhiên bất cung kính, như quả thuyết phật tại tâm lí tựu khả dĩ liễu, na ma phụ mẫu tại tâm lí tựu khả dĩ liễu, hựu hà tất nhất định hiếu dưỡng ni? Cổ đại tăng nhân tụng kinh tiền yếu mộc dục, khẩu lí yếu dụng hương thủy sấu khẩu tài khả dĩ, dĩ biểu đối pháp đích cung kính. Nhược bất cung kính, tuy nhiên tụng kinh, một hữu đa thiếu công đức, phản nhi hữu tội quá. Phàm sự bất yếu thiên chấp đạo...

Nhập xuyên pháp sư tống vãng sinh truy đỉnh niệm phật phật hào chẩm ma niệm yếu âm tần đích, yếu dụng tâm khứ niệm dụng tâm khứ ái dụng tâm khứ tố dụng tâm khứ tố chúng sinh bình đẳng