《 sinh hoạt đại bạo tạc 》 lí đích na nhất mạc thị nhĩ vong bất điệu đích?

Tại đệ nhất tập trung, ngã môn hồi cố liễu tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ đích hôn lễ, tạ nhĩ đóa thân vẫn ngải mễ đích na nhất khắc, ngã giác đắc ngã môn đích thiên tài cự anh chân đích thị trường đại liễu a.

Thùy năng tưởng đáo mỗ thiên đích tạ nhĩ đốn dã năng thuyết xuất “Tảo an a, lão bà” giá chủng thoại, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích, ngộ thượng ngải mễ đích tạ nhĩ đóa xác thật biến liễu hảo đa ni. Biến hóa đáo để tại na lí ni? Ngã dã thuyết bất thanh. Ngã hoàn tri đạo tạ nhĩ đóa bả mật nguyệt lữ hành định tại nhất cá tiểu hài tử đích thiên đường —— nhạc cao nhạc viên. Ngã tại giá lí bất đắc bất thổ tào nhất hạ tạ nhĩ đóa liễu, giá khả thị mật nguyệt lữ hành a, tuyển tại giá chủng nhạc cao nhạc viên thị thập ma quỷ? Bất quá dã chỉ hữu ngã môn đích ngải mễ sủng trứ tạ nhĩ đóa liễu.

Tại tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ xuất khứ lữ hành đích quá trình trung, đại gia thính đáo tạ nhĩ đóa đích ốc tử lí diện hữu động tĩnh, đam tâm hội thị tiểu thâu tiến liễu tha môn đích gia, đãn tha môn thuyết liễu canh thảm đích thị hại phạ ngải mễ hòa tạ nhĩ đóa đề tiền hồi lai. Tạ nhĩ đóa giá cá khả ái đích phiền nhân tinh, chân thị nhượng đại gia hựu ái hựu hận ni. Tạ nhĩ đóa chân đích thị đại gia sinh hoạt lí đích dam giới nguyên tuyền.

Tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ độ hoàn mật nguyệt hồi lai liễu, cấp đại gia đái liễu lễ vật, tựu thị na chủng thuần bạch T thượng diện ấn trứ ngã hỉ hoan nữu ước đích tự dạng, lai nạp đức tựu vấn tạ nhĩ đóa: “Nhĩ thị bất thị đáo cơ tràng tài tưởng khởi ngã môn a” nhi tạ nhĩ đóa khước thuyết: “Tài bất thị, ngã môn thị đáo liễu phi cơ thượng tài tưởng khởi lai nhĩ môn, hạnh hảo phi cơ thượng hữu vô tuyến võng, nhi ngã hữu đồng thành cao tốc tống hóa phục vụ.” Cáp cáp cáp, tạ nhĩ đóa chân đích thị thái thật thành liễu, bất quá ngã môn dã bất yếu thái vi nan tha liễu, năng tưởng khởi lai đô bất thác liễu.

Tạ nhĩ đóa tại hòa ngải mễ kế hoa tả cảm tạ hàm đích thời hầu, thượng diện thị giá dạng tả đích: Thân ái đích mỗ mỗ, tạ tạ nâm tống cấp ngã môn giá sáo lệnh nhân hỉ ái đích xan cụ, như quả ngã đích tự kỷ khán khởi lai bất thái tự nhiên, na thị nhân vi ngã thị bị ngải mễ bức trứ tả đích. Ngã nhẫn trứ dụng cơ nhục tại trừu cân đích thủ oản, gian nan đích tả hoàn giá cú tử. Ai u, ai u, đông tử ngã liễu, ái nhĩ đích tạ nhĩ đốn kính thượng.” Tại ngải kỳ tích cảm tạ hàm đích đồng thời, tạ nhĩ đóa tựu tọa tại sa phát thượng nhất phó tiểu ngạo kiều kiểm, chân đích thị siêu cấp khả ái liễu. Đãn thị giá phong cảm tạ hàm chân đích cảm thụ bất đáo nhĩ đích ái ý a ~

Tại đệ nhất tập trung, ngã môn hồi cố liễu tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ đích hôn lễ, tạ nhĩ đóa thân vẫn ngải mễ đích na nhất khắc, ngã giác đắc ngã môn đích thiên tài cự anh chân đích thị trường đại liễu a.

Thùy năng tưởng đáo mỗ thiên đích tạ nhĩ đốn dã năng thuyết xuất “Tảo an a, lão bà” giá chủng thoại, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích, ngộ thượng ngải mễ đích tạ nhĩ đóa xác thật biến liễu hảo đa ni. Biến hóa đáo để tại na lí ni? Ngã dã thuyết bất thanh. Ngã hoàn tri đạo tạ nhĩ đóa bả mật nguyệt lữ hành định tại nhất cá tiểu hài tử đích thiên đường —— nhạc cao nhạc viên. Ngã tại giá lí bất đắc bất thổ tào nhất hạ tạ nhĩ đóa liễu, giá khả thị mật nguyệt lữ hành a, tuyển tại giá chủng nhạc cao nhạc viên thị thập ma quỷ? Bất quá dã chỉ hữu ngã môn đích ngải mễ sủng trứ tạ nhĩ đóa liễu.

Tại tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ xuất khứ lữ hành đích quá trình trung, đại gia thính đáo tạ nhĩ đóa đích ốc tử lí diện hữu động tĩnh, đam tâm hội thị tiểu thâu tiến liễu tha môn đích gia, đãn tha môn thuyết liễu canh thảm đích thị hại phạ ngải mễ hòa tạ nhĩ đóa đề tiền hồi lai. Tạ nhĩ đóa giá cá khả ái đích phiền nhân tinh, chân thị nhượng đại gia hựu ái hựu hận ni. Tạ nhĩ đóa chân đích thị đại gia sinh hoạt lí đích dam giới nguyên tuyền.

Tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ độ hoàn mật nguyệt hồi lai liễu, cấp đại gia đái liễu lễ vật, tựu thị na chủng thuần bạch T thượng diện ấn trứ ngã hỉ hoan nữu ước đích tự dạng, lai nạp đức tựu vấn tạ nhĩ đóa: “Nhĩ thị bất thị đáo cơ tràng tài tưởng khởi ngã môn a” nhi tạ nhĩ đóa khước thuyết: “Tài bất thị, ngã môn thị đáo liễu phi cơ thượng tài tưởng khởi lai nhĩ môn, hạnh hảo phi cơ thượng hữu vô tuyến võng, nhi ngã hữu đồng thành cao tốc tống hóa phục vụ.” Cáp cáp cáp, tạ nhĩ đóa chân đích thị thái thật thành liễu, bất quá ngã môn dã bất yếu thái vi nan tha liễu, năng tưởng khởi lai đô bất thác liễu.

Tạ nhĩ đóa tại hòa ngải mễ kế hoa tả cảm tạ hàm đích thời hầu, thượng diện thị giá dạng tả đích: Thân ái đích mỗ mỗ, tạ tạ nâm tống cấp ngã môn giá sáo lệnh nhân hỉ ái đích xan cụ, như quả ngã đích tự kỷ khán khởi lai bất thái tự nhiên, na thị nhân vi ngã thị bị ngải mễ bức trứ tả đích. Ngã nhẫn trứ dụng cơ nhục tại trừu cân đích thủ oản, gian nan đích tả hoàn giá cú tử. Ai u, ai u, đông tử ngã liễu, ái nhĩ đích tạ nhĩ đốn kính thượng.” Tại ngải kỳ tích cảm tạ hàm đích đồng thời, tạ nhĩ đóa tựu tọa tại sa phát thượng nhất phó tiểu ngạo kiều kiểm, chân đích thị siêu cấp khả ái liễu. Đãn thị giá phong cảm tạ hàm chân đích cảm thụ bất đáo nhĩ đích ái ý a ~

Tại đệ nhất tập trung, ngã môn hồi cố liễu tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ đích hôn lễ, tạ nhĩ đóa thân vẫn ngải mễ đích na nhất khắc, ngã giác đắc ngã môn đích thiên tài cự anh chân đích thị trường đại liễu a.

Thùy năng tưởng đáo mỗ thiên đích tạ nhĩ đốn dã năng thuyết xuất “Tảo an a, lão bà” giá chủng thoại, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích, ngộ thượng ngải mễ đích tạ nhĩ đóa xác thật biến liễu hảo đa ni. Biến hóa đáo để tại na lí ni? Ngã dã thuyết bất thanh. Ngã hoàn tri đạo tạ nhĩ đóa bả mật nguyệt lữ hành định tại nhất cá tiểu hài tử đích thiên đường —— nhạc cao nhạc viên. Ngã tại giá lí bất đắc bất thổ tào nhất hạ tạ nhĩ đóa liễu, giá khả thị mật nguyệt lữ hành a, tuyển tại giá chủng nhạc cao nhạc viên thị thập ma quỷ? Bất quá dã chỉ hữu ngã môn đích ngải mễ sủng trứ tạ nhĩ đóa liễu.

Tại tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ xuất khứ lữ hành đích quá trình trung, đại gia thính đáo tạ nhĩ đóa đích ốc tử lí diện hữu động tĩnh, đam tâm hội thị tiểu thâu tiến liễu tha môn đích gia, đãn tha môn thuyết liễu canh thảm đích thị hại phạ ngải mễ hòa tạ nhĩ đóa đề tiền hồi lai. Tạ nhĩ đóa giá cá khả ái đích phiền nhân tinh, chân thị nhượng đại gia hựu ái hựu hận ni. Tạ nhĩ đóa chân đích thị đại gia sinh hoạt lí đích dam giới nguyên tuyền.

Tạ nhĩ đóa hòa ngải mễ độ hoàn mật nguyệt hồi lai liễu, cấp đại gia đái liễu lễ vật, tựu thị na chủng thuần bạch T thượng diện ấn trứ ngã hỉ hoan nữu ước đích tự dạng, lai nạp đức tựu vấn tạ nhĩ đóa: “Nhĩ thị bất thị đáo cơ tràng tài tưởng khởi ngã môn a” nhi tạ nhĩ đóa khước thuyết: “Tài bất thị, ngã môn thị đáo liễu phi cơ thượng tài tưởng khởi lai nhĩ môn, hạnh hảo phi cơ thượng hữu vô tuyến võng, nhi ngã hữu đồng thành cao tốc tống hóa phục vụ.” Cáp cáp cáp, tạ nhĩ đóa chân đích thị thái thật thành liễu, bất quá ngã môn dã bất yếu thái vi nan tha liễu, năng tưởng khởi lai đô bất thác liễu.

Tạ nhĩ đóa tại hòa ngải mễ kế hoa tả cảm tạ hàm đích thời hầu, thượng diện thị giá dạng tả đích: Thân ái đích mỗ mỗ, tạ tạ nâm tống cấp ngã môn giá sáo lệnh nhân hỉ ái đích xan cụ, như quả ngã đích tự kỷ khán khởi lai bất thái tự nhiên, na thị nhân vi ngã thị bị ngải mễ bức trứ tả đích. Ngã nhẫn trứ dụng cơ nhục tại trừu cân đích thủ oản, gian nan đích tả hoàn giá cú tử. Ai u, ai u, đông tử ngã liễu, ái nhĩ đích tạ nhĩ đốn kính thượng.” Tại ngải kỳ tích cảm tạ hàm đích đồng thời, tạ nhĩ đóa tựu tọa tại sa phát thượng nhất phó tiểu ngạo kiều kiểm, chân đích thị siêu cấp khả ái liễu. Đãn thị giá phong cảm tạ hàm chân đích cảm thụ bất đáo nhĩ đích ái ý a ~