Long châu Z tôn ngộ không thị chẩm ma dạng đả bại nhân tạo nhân 18 hào đích

Đồ "class=" ikqb_img_alink ">

Ngã giác đắc nhân cai thị đương thần khứ liễu!

Thủ tiên thị tôn ngộ không đích ca ca, nhiên hậu thị bối cát tháp, nhiên hậu thị bối cát tháp đích thủ hạ tựu thị na cá ngốc đầu, hoàn liễu chi hậu tựu thị na mỹ khắc tinh na biên tựu thị cơ nữu đặc chủng đội đội trường, hoàn liễu chi hậu tựu thị phất lợi sa, hồi lai liễu chi hậu tựu thị sa lỗ, sa lỗ hoàn liễu tựu thị tại ba bỉ địch đích nhất cá thủ hạ khả dĩ cật điệu biệt nhân năng lượng đích na...

Ngã cân nhĩ thuyết nga, ngộ không đích phối âm dã trạch nhã tử tại long châu trung bất chỉ cấp ngộ không nhất cá nhân phối âm, ngộ phạn, tôn ngộ thiên, ngộ thiên khắc tư, ngộ cát tháp, ngộ không đích phụ thân ba đạt khắc đẳng đẳng đô thị tha phối âm. Bất quá như quả cân long châu giá bộ tác phẩm giác chân đích thoại dã một thập ma ý nghĩa, lí diện đích BUG thái đa liễu……

Tôn ngộ phạn tại đệ 2 bộ biến quá man đa thứ đích, chủ yếu đích 2 thứ dã tựu đả sa lỗ biến 2 giai, đả bố âu tuy nhiên đầu phát một biến hoàng, đãn thật lực dĩ siêu quá 2 giai thật lực

Thị a, nhân vi 18 hào chi tiền thân quá khố lâm, sở dĩ khố lâm tựu tại tối hậu cầu thần long sách liễu 18 hào đích tạc đạn, 18 hào nhân thử dữ khố lâm kết hôn. Tự hồ dã thị ngạo kiều ni.

Đệ 265 thoại bố âu phạm quy ngộ thiên khắc tư bị hấp thu liễu tiêu thất liễu nhất cá tiểu thời đích bố âu trọng tân trảo thượng liễu ngộ phạn đẳng nhân, bị thiêu toa đích ngộ thiên hòa đặc lan khắc tư quyết định tiếp thụ bố âu đích thiêu chiến, nhi bố âu chân chính đích mục đích khước bất thị dữ dung hợp hậu đích lưỡng nhân chiến đấu. Hấp thu liễu đoản địch đích đầu não hòa siêu cấp ngộ thiên khắc tư...

Căn cư bối cát tháp 160 tả hữu đích thân cao ngộ không cao tha nhất đầu chẩm ma khán dã yếu 183 tả hữu! ~

Ngộ không tử chi tiền cân kỳ kỳ tố quá hậu, lưu hạ đích

Phát hiện liễu thặng hạ đích nhất cá tiểu hình vũ trụ thuyền, nhiên hậu đáo liễu biệt đích tinh cầu học hội liễu thuấn gian di động, tọa trứ phi thuyền hồi đáo địa cầu. Ngộ kiến vị lai quá lai đích đặc lai khắc tư, cáo tố ngộ không nhất ta sự, nhiên hậu tựu tẩu liễu, dĩ hậu tựu thị hòa sa lỗ đả liễu