Cát lâm hựu phách đáo dã sinh đông bắc hổ, yếu chẩm dạng phòng chỉ dã sinh động vật thương nhân?

Hữu ngận đa đích nhân tại thính đáo dã sinh đông bắc hổ đích thời hầu đô thị phi thường đích khả phạ, tha môn biểu kỳ dã sinh đông bắc hổ chân đích thị hữu trứ ngận cường đích công kích lực, sở dĩ thuyết bất thiếu đích võng hữu dã đô thị phân phân đích viễn ly giá chủng động vật. Tại võng lạc bình đài đương trung bạo liêu xuất, cát lâm hữu nhất vị thừa khách phách đáo liễu dã sinh đích đông bắc hổ. Đãn thị nhân môn dã đô thị hi vọng giá cá thừa khách năng cú viễn ly đông bắc hổ, bất nhiên đích thoại dã hội nhượng tự kỷ thâm thụ đáo nhất định đích thương hại.Nhi thả đông bắc hổ đích công kích lực dã thị lệnh nhân ý tưởng bất đáo, hi vọng nhân môn tại khán đáo giá chủng động vật đích thời hầu đô năng cú ngận hảo đích tị miễn.Tẫn lượng bất yếu khứ quá đa đích tiếp xúc, bất nhiên đích thoại dã hội nhượng tự kỷ hữu nhất cá bất hảo đích phát triển.

Tất cánh đông bắc hổ giá chủng sinh vật hoàn thị phi thường đích thiếu kiến, hữu ngận đa đích nhân dã đô thị hội tại động vật viên khán kiến giá chủng động vật, sở dĩ thuyết bất thiếu đích nhân dã đô phi thường đích hại phạ đông bắc hổ. Tha môn dã thị hội tuyển trạch khứ nhất ta động vật viên tiến hành quan thưởng, đãn thị tại nhất ta sơn lâm lí diện, nhân môn dã thị ngận nan khán kiến đông bắc hổ đích. Như quả thuyết nhân môn phát hiện liễu giá dạng đích đông bắc hổ, na ma dã thị ứng cai cập thời đích khứ viễn ly, bất nhiên đích thoại dã hội nhượng tự kỷ thâm hãm nhất định đích ma phiền đương trung.Nhân môn dã đô thị phi thường đích thảo yếm đông bắc hổ, tha môn dã thị cách ngoại đích hại phạ giá chủng động vật.

Đối vu võng hữu phách nhiếp đáo đông bắc hổ đích họa diện, nhân môn dã đô giác đắc họa diện đương trung đích đông bắc hổ hoàn thị phi thường đích khả phạ. Dã hữu nhất bộ phân võng hữu biểu kỳ, giá ta đông bắc hổ hoàn thị cấp nhân môn đái lai liễu bỉ giác đại đích khủng hoảng. Hi vọng mỗi nhất cá nhân đô năng cú dụng lương hảo đích tâm thái khứ diện đối đông bắc hổ, tất cánh đông bắc hổ dã thị ngận thiếu hội xuất hiện tại nhân môn đích thân biên. Như quả thuyết nhân môn năng cú cập thời đích khứ tị miễn đông bắc hổ, na ma dã thị khả dĩ nhượng tự kỷ đắc đáo nhất cá ngận hảo đích phát triển. Bất nhiên đích thoại dã hội nhượng tự kỷ tao thụ đáo đông bắc hổ đích công kích, giá dạng dã thị đối tự kỷ phi thường đích bất hữu hảo.

Tất cánh đông bắc hổ dã thị phi thường đích khả phạ, hữu ngận đa đích nhân dã đô thị phân phân đích viễn ly đông bắc hổ. Tha môn dã thị phi thường hại phạ đông bắc hổ đối tự kỷ tạo thành nhất định đích nhân thân công kích, giá dạng dã thị đối tự kỷ phi thường đích bất hữu hảo. Hữu ngận đa đích nhân dã đô thị bất năng cú tiếp thụ đông bắc hổ, tất cánh đông bắc hổ dã thị lệnh nhân phi thường đích khủng cụ.