Tiểu thời hầu cật đích nhất chủng linh thực, phóng tại quả đống đả đích hạp lí dụng mộc bổng việt giảo việt đa đích

Võng thượng quan kiện tự tra trảo a, bỉ như đào bảo lí tra trảo.

Nãi lạc bổng thị nhất chủng doanh dưỡng phong phú đích thực phẩm, kỳ chủ yếu nguy hại tại vu nhiệt lượng giác cao, quá đa thực dụng khả năng hội đạo trí nhi đồng phì bàn. Lánh ngoại nãi lạc bổng đích đản bạch chất hòa chi phương hàm lượng giác cao, bất kiến nghị 1 tuế dĩ nội đích anh ấu nhi thực dụng, dĩ miễn dẫn khởi tiêu hóa bất lương hoặc gia trọng thận tạng phụ đam. Lánh ngoại, nhu yếu chú ý mục tiền thị diện...

Băng đống hậu canh hảo cật đích linh thực hoàn thị đĩnh đa đích, tượng quả đống a tha phì, băng đại khí thủy, nãi trà, song bì nãi đẳng đẳng ngận đa tiểu thời hầu đích linh thực bỉ giác thích hợp băng đống hậu

Quả đống lãnh đống dĩ hậu kỳ thật hội biến đắc canh hảo cật, năng cú đái lai ngận đa bất nhất dạng đích khẩu cảm, loại tự vu băng kỳ lâm đãn thị bỉ băng kỳ lâm canh gia nhuyễn.

Ngận đa bài tử đích, ngã cương mãi đích thị mỹ đích đích, khả dĩ giảo nhục bả thủy quả na ta đông tây đả thành nê, ngã cá nhân giác đắc man thích hợp anh nhi dụng đích, bỉ giác thật dụng

Giảo phan cơ khả dĩ đả toái thực vật bỉ như đả toái chi ma, hoa sinh, khả dụng lai tự kỷ tố chi ma hoa sinh hồ, đả toái tân tiên bao cốc, tái gia đản hòa đường, diện phấn nhất khởi giảo, tố bao cốc bính đẳng đẳng ( khả tự kỷ sang ý ), hoàn khả dĩ trá trấp, đãn yếu thủy phân đa đích đông tây ( đông tây thủy phân bất đa thời yếu lánh hành gia thủy yếu bất xuất bất liễu trấp ),...

Chỉ đạo ý kiến: Nâm bảo bảo cật bổng bổng băng bị đống thương, nhất bàn thị do vu thụ đống hậu nhân thể huyết khí bất vượng, bần huyết đẳng nguyên nhân tạo thành dẫn khởi đích cục hạn tính viêm chứng tổn hại. Nhất bàn vị phá hội đích đống sang khả dụng xúc tiến huyết dịch tuần hoàn đích dược vật,10% chương não nhuyễn cao hoặc lạt tiêu đính cục bộ nhu sát.

Linh thực tương, võng thượng một mại đích ba, giá thị muội tử tự kỷ tố đích, nhĩ dã khả dĩ tố nhất cá

Gia tử đường, sơn tra phiến, phán phán thự phiến đẳng. Gia tử đường bao trang phi thường giản đan minh liễu, sơn tra phiến bao trang canh gia bất dẫn nhân chú mục, phán phán thự phiến bình bình vô kỳ, tuy nhiên tha môn bao trang sửu khả thị cật khởi lai vị đạo đô đặc biệt bổng.

Nhất bàn lai thuyết như quả thị thủy dung tính đích giao thủy đích thoại nại kính, na tại thủy lí diện kinh quá giảo phan dĩ hậu, tại thủy trung hội phát sinh giao thủy đích hi thích xương liên thận đích hiện tượng. Dã tựu thị thuyết giao thủy hoàn toàn dung giải tại thủy trung, lưỡng giả hoán trung hỗn vi nhất thể liễu.