Cổ văn ngụ ngôn cố sự, hữu chú thích đích, đoản đích, cấp dụng!

Tự hộ kỳ đoản: ( bắc nhân thực lăng )
Bắc nhân sinh nhi bất thức lăng giả, sĩ vu nam phương, tịch thượng thực lăng, tịnh xác nhập khẩu. Hoặc viết: “Đạm lăng tu khứ xác.” Kỳ nhân tự hộ kỳ đoản, viết: “Ngã phi bất tri, tịnh xác giả, dục dĩ khứ nhiệt dã.” Vấn giả viết: “Bắc thổ diệc hữu thử vật phủ?” Đáp viết: “Tiền sơn hậu sơn, hà địa bất hữu?”
Phu lăng sinh vu thủy nhi viết thổ sản, thử tọa cường bất tri dĩ vi tri dã.
Dịch văn: Hữu cá bắc phương nhân, tự xuất sinh dĩ lai tựu một hữu kiến quá lăng giác. Hậu lai đáo nam phương tác quan, hữu nhất thứ tọa tại tịch thượng cật lăng giác, giá cá nhân liên xác nhất khởi phóng đáo chủy lí. Hữu nhân đề tỉnh tha thuyết: “Cật lăng giác yếu khứ xác.” Tha khước tưởng yểm cái tự kỷ đích đoản xử, thuyết: “Ngã bất thị bất tri đạo yếu khứ xác, liên xác nhất khởi cật, thị tưởng dụng lai thanh nhiệt nha!” Nhân gia vấn tha: “Bắc phương dã hữu lăng giác mạ?” Tha thuyết: “Tiền sơn, hậu sơn, na lí một hữu ni?”
Lăng giác sinh trường tại thủy trung khước thuyết thị tại thổ lí sinh trường đích, giá thị nhân vi tha ngạnh bả bất tri đạo đích thuyết thành tri đạo đích.