Phóng bất hạ đích tịnh bất thị ái nhi thị tằng kinh đích phó xuất????

Dũng cảm diện đối; nam tử hán đại trượng phu yếu nã đắc khởi phóng đắc hạ, ngã dã chỉ thị hội khuyến thuyết biệt nhân ngã yếu thụ liễu bất thiếu tiên ngao ni. Kí nhiên đô thị tự nguyện đích tựu bất tất thái tại ý lạp.

Ngã nhận vi giá thị nhất chủng tự tư đích thuyết pháp. Kỳ thật phóng bất hạ đích, hoàn thị ái tài đối. Nhân vi ái, nhĩ tài xá đắc dụng tự kỷ đích thanh xuân, dụng tự kỷ đích tinh lực khứ kinh doanh nhĩ môn chi gian đích quan hệ, tẫn lực khứ a hộ na phân nan đắc đích ái.
Dã hứa ái nhân ly khai, nhĩ giác đắc thị trúc lam đả thủy nhất tràng không. Đãn sự thật thượng tịnh phi như thử, hữu thất tất hữu đắc. Nhĩ thất khứ liễu nhãn tiền đích ái tình, khước đắc đáo liễu nhất thứ bất khả trọng phục đích kinh nghiệm, nhượng nhĩ mạn mạn học trứ chẩm dạng khứ ái nhân, khứ trân tích sinh mệnh, khứ canh hảo địa nhiệt ái giá cá thế giới.
Ngận đa sự tình, nhĩ bất tằng kinh lịch quá thị vô pháp khán thấu tịnh thả siêu việt đích. Đối ma?

Tương tụ ly khai, tổng hữu thời hầu, một hữu thập ma hội vĩnh thùy bất hủ…… Như quả tằng kinh dã nỗ lực đích khứ vãn hồi quá liễu, tựu thỉnh bất yếu tự trách liễu. Như quả luyến nhân chi gian tại nhất khởi dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng thống khổ, na ma tức sử tái tương tựu ái hạ khứ, lưu cá tự kỷ đích dã bất hội thị hạnh phúc! Hi vọng nhĩ bất yếu tưởng thái đa, kỳ thật tại song phương các tự tâm trung hình tượng một bị triệt để phá phôi chi tiền, ly khai đối phương, cương khai thủy dã hứa đại gia hội nan quá, đãn cửu liễu dĩ hậu hoàn hội hữu hồi ức trị đắc các tự khứ hồi vị ni! Sở dĩ hi vọng nhĩ bất yếu tưởng thái đa, nguyện nhĩ hòa tha đô năng khai tâm khoái nhạc!

Nhĩ bằng hữu thuyết đích đối, phóng bất hạ đích bất thời ái liễu, nhi thị nhĩ đích phó xuất.

Thị a, phó xuất thái đa tựu việt bất cam tâm đích.