《 sư thuyết 》 trung đích cổ hán ngữ tri thức

Mai: Tả biên thị thổ ( nê thổ ), hữu biên thị lí ( lí diện ), biểu kỳ bả đông tây phóng tại khanh lí dụng thổ cái thượng. Bổn nghĩa thị mai tàng. Dẫn thân vi ẩn tàng. Như “Ẩn man”. Hành: Giáp cốt văn lí đích hành tự hình thể tượng thập tự lộ khẩu. Bổn nghĩa chỉ đạo lộ. Dẫn thân vi tẩu. Như “Hành tẩu”. Mị: Mục thị nhãn tình, biểu kỳ hòa...

Nhận tự thủ tiên yếu hữu hảo đích thức tự tạp phiến, khả dĩ cấu mãi hoặc giả tự kỷ chế tác thức tự tạp phiến, tạp phiến thượng chỉ hữu hán tự, bất yếu hữu đồ. Hữu đồ đích thức tự tạp phiến dung dịch bả bảo bảo đích chú ý lực hấp dẫn đáo đồ họa thượng, đối hán tự phản nhi bất quan chú liễu. Nhiên hậu tái dụng hạ liệt kỹ xảo tượng tố du hí nhất dạng giáo bảo bảo nhận tự. Tình...

Đệ nhất cá độc MO đệ tứ thanh đệ nhị cá độc BIAN đệ tứ thanh

1. Thuyết thuyết “Lãnh tử hưng diễn thuyết vinh quốc phủ” đích chủ yếu nội dung. ( 6 phân ) khánh tập ( 2009 giang tô quyển ) đáp: ① giới thiệu giả phủ đích lịch giản soa cảo sử dữ nhân vật; ② điểm xuất giả phủ tồn tại đích nguy cơ; ③ giới thiệu chủ yếu nhân vật giả bảo ngọc đích đặc điểm. 2. “Lãnh tử hưng diễn thuyết vinh quốc phủ” đề đáo liễu giả bảo ngọc...

Như hà nhận thức hán tự thư pháp như hạ: Thư pháp ly bất khai hán tự. Hán tự thiên sinh lệ chất, âm mỹ, hình mỹ, ý mỹ tụy vu nhất thân. Hán tự tiềm tại đích hình tượng tư duy, la tập tư duy đích nhân tố thị tố tạo nhân, hoàn thiện nhân đích tiệp kính. Hán tự thư pháp đích dục nhân công năng thị bất năng hốt lược đích, tả hảo tự dữ tố hảo nhân thị liên hệ...

Tự nhiên thị ngụ giáo vu nhạc, sinh hoạt trung ngộ đáo ta giản đan đích tự tựu giáo cấp tha a, như quả nhĩ nã bổn thư nhượng tha tả, cổ kế hiệu quả hội ngận soa, cảo bất hảo sản sinh để xúc tình tự.

.......Vô liêu

Hòa nghệ thuật đặc điểm!

Như quả nhĩ môn đương địa đích tân hoa thư điếm hòa khảo nghiên thư điếm mãi bất đáo đích thoại, kiến nghị đáo võng thượng mãi………………

Ngã tối hỉ hoan trung quốc đích hán tự thị lưỡng cá tự, cảm ân tâm tâm hoán tâm tâm, sở dĩ cảm ân. Bỉ như thuyết ngã môn trì tử đích phương pháp khả dĩ hình thành tự hoán thiên bàng.