Hoàn thành 《 lão tử tam chương 》 giản yếu phân tích lão tử sở chủ trương đích “Bất tranh” xử thế thái độ tại đương kim xã hội thị phủ cụ hữu hiện?

2022-10-12 07:47

5Cá hồi đáp
Lão tử “Bất tranh” đích thái độ tại đương kim xã hội thị bất năng cú thật hiện đích.
Nhân vi cạnh tranh thị đương kim xã hội trung xử xử tồn tại đích nhất chủng bỉ giác cạnh tranh thị nhất chủng áp lực, dã thị nhất chủng động lực, tha năng cú xúc tiến đương kim xã hội kinh tế đích phát triển, đái động khoa học kỹ thuật đích phát triển. Như quả bất tranh đích thoại, giá chủng đạm nhiên xử sự đích thái độ tựu bất hội xúc tiến đương kim xã hội đích phát triển.
Đương nhiên đối vu cá nhân lai thuyết bất tranh đích thái độ thị trung lập đích, hữu đích thời hầu hội giảm thiếu tất yếu đích, ma phiền đích tồn tại. Như quả nhất cá nhân năng cú tố đáo bất tranh, na ma tha thủ tiên sở cụ bị đích tựu thị đạm nhiên xử sự đích thái độ
Lão tử chủ trương đích bất tranh thốt tử trạng thái, tại đương kim xã hội lí diện dã khả dĩ hữu thể hiện, bỉ như thuyết hữu nhất ta đức cao vọng trọng đích nhất ta nhân tha môn đích đạo đức đạt đáo nhất định tằng thứ đích thời hầu, tựu bất nguyện dữ nhân khứ kế giác nhất ta tiểu sự tình.
Tựu thị đương kim hữu nhất đoạn thời gian phi thường lưu hành đích phật hệ. Giá chủng thái độ tựu thị ngã môn bảo trì trứ trung dung bất khứ quá độ đích tranh.
Hữu hiện thật ý nghĩa, hiện tại khứ đích nhân vi liễu công danh lợi lộc tranh đích ngận đa, bình tức tự kỷ đích nội tâm, bảo trì bất tranh đích thái độ

Kỉ cá lệ tử, cận cung tham khảo:

Giả như nhĩ huynh muội tam, phú nhị đại, chính thường tình huống tranh gia sản tất nhiên, đãn nhĩ bất tranh, vi thập ma ni: Nhĩ đổng đắc hiếu thuận, nhĩ bất nhận vi phụ mẫu đích gia sản nhất định yếu cấp nhĩ tài đối, nhĩ tưởng đáo đích thị như hà hiếu kính lão đa lão nương nhượng tha môn khai tâm khoái nhạc vãn niên, vu thị nhĩ triều tịch bồi bạn đoan trà tống thủy, tối chung kết quả: Nhĩ tối hữu khả năng tiếp thụ canh đa đích gia sản, vi thập ma? Nhân vi nhĩ phụ mẫu túc cú thông minh, khai ngoạn tiếu bất thông minh chẩm ma năng phú hữu? Nhi nhĩ tố đích biểu diện thượng bất tranh, thật tế thượng tại tranh thiên hạ đích đại nghĩa

Tiểu tiểu nhai đạo đối diện hòa lưỡng biên nhĩ đích ngũ cá lân cư đô bỉ giác tiểu khí, kinh thường vi nhất ta chi ma toán bì đích sự tình xả bì, khả mỗi thứ ngộ đáo cân nhĩ xả bì đích cơ hội thời, nhĩ tổng thị nhẫn nại hòa thối nhượng, cửu nhi cửu chi, lánh ngoại tứ gia nhân vi tương hỗ bất nhượng biến thành cừu nhân liễu, nhi cân nhĩ nhất trực hòa hảo, nhân thử hữu thập ma đại sự tiểu sự đại gia đô nguyện ý cân nhĩ thương lượng, tối hậu đích kết quả, nhĩ biến thành liễu giá kỉ hộ nhân gia đích ẩn hình thủ lĩnh, đại gia tương hỗ thùy đô bất mãi trướng tựu thính nhĩ đích ~~

Hoàn hữu hảo đa hảo đa, cử bất hoàn đích lệ tử cát ~~

Tương quan vấn đáp
Như hà tòng thị thính, chủ đề. Tự sự đích giác độ phân tích chiến tranh điện ảnh?
1Cá hồi đáp2024-03-03 20:13
Thị thính: Khán chiến tranh tràng diện cập âm hiệu đích chân thật độ, thị thính hiệu quả cảm nhiễm lực đích cường nhược, họa diện tiễn tập thị phủ hợp lý tiết tấu thích độ chủ đề: Đại bộ phân chiến tranh điện ảnh đô thị giảng chiến tranh trung đích nhân tính, đối chiến tranh đích phản tư, dã hữu nhân vật truyện ký đích chiến tranh phiến ( 《 ba đốn tương quân 》, 《 hán ni bạt 》 ), hoàn hữu nhất ta dĩ chiến tranh vi...
Toàn văn
Tri phủ kết cục thâm độ giải tích?
1Cá hồi đáp2024-03-11 20:46
Tối chung đích kết cục đô thị “Viên mãn”, thậm chí mỗi nhất điều tuyến thượng, từ mẫu kiều nhi, phụ từ tử hiếu, tỷ muội tình thâm, phu thê ân ái, chỉ yếu nhĩ năng tưởng đáo đích hạnh phúc, đại viên mãn đích kết cục
Nhĩ giác đắc đương kim xã hội nữ tính đối đãi hôn nhân đô thị thập ma thái độ?
2Cá hồi đáp2023-01-12 16:45
Kỳ đãi đãn hựu cụ phạ, kỳ đãi đắc đáo nội tâm hướng vãng đích hạnh phúc hôn nhân, hựu cụ phạ đắc đáo đích thị vô nại vô lực thậm chí đái hữu nguy hiểm đích hôn nhân.
Ngũ thập độ phi lí đích đạo cụ giải tích thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-01-28 07:38
《 ngũ thập độ phi 》 lí đích đạo cụ thị bất nhượng dụng đích tiểu ngân cầu. Một hữu thập ma trọng điểm giải tích. 《 ngũ thập độ phi 》 thị do chiêm mỗ tư · phất lôi chấp đạo, đạt lạn hoa khoa tháp · ước hàn tốn, chiêm mễ · đa nam chủ diễn đích ái tình phiến, vu 2018 niên 2 nguyệt 9 nhật tại mỹ quốc thượng ánh. Cai phiến giảng thuật liễu an na dữ khắc lí tư đế an...
Toàn văn
Cổ kim trung ngoại danh nhân đối đãi danh lợi thái độ đích tiểu cố sự hoặc danh ngôn
1Cá hồi đáp2024-03-16 19:56
1, bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi. 2, phi đạm bạc vô dĩ minh chí, phi ninh tĩnh vô dĩ trí viễn. 3, sủng nhục bất kinh, nhàn khán đình tiền hoa khai hoa lạc; khứ lưu vô ý, mạn tùy thiên ngoại vân quyển vân thư. 4, bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu. 5, ninh tĩnh trí viễn, thượng thiện nhược thủy.
《 ngũ thập độ phi 》 lí đích đạo cụ giải tích thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-01-27 03:47
《 ngũ thập độ phi 》 lí đích đạo cụ thị bất nhượng dụng đích tiểu ngân cầu. Một hữu thập ma trọng điểm giải tích. 《 ngũ thập độ phi 》 thị do chiêm mỗ tư · phất lôi chấp đạo, đạt khoa tháp · ước hàn tốn, chiêm mễ · đa nam chủ diễn đích ái tình phiến, vu 2018 niên 2 nguyệt 9 nhật tại mỹ quốc thượng ánh. Cai phiến giảng thuật liễu an na dữ khắc lí tư đế an · cách...
Toàn văn
《 ngũ thập độ phi 》 lí đích đạo cụ giải tích thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-01-18 11:22
《 ngũ thập độ phi 》 lí đích đạo cụ thị bất nhượng dụng đích tiểu ngân cầu. Một hữu thập ma trọng điểm giải tích. 《 ngũ thập độ phi 》 thị do chiêm mỗ tư · phất lôi chấp đạo, đạt khoa tháp · ước hàn tốn, chiêm mễ · đa nam chủ diễn đích ái tình phiến, vu 2018 niên 2 nguyệt 9 nhật tại mỹ quốc thượng ánh. Cai phiến giảng thuật liễu an na dữ khắc lí tư đế an · cách...
Toàn văn
“Ngã hòa thùy đô bất tranh, hòa thùy tranh ngã đô bất tiết” giá tài thị nhân sinh cai hữu đích thái độ ni?
4Cá hồi đáp2022-12-20 00:24
Bất thị. Nhân sinh đích đạo lộ thượng, nhậm hà sự tình tựu đắc bính bác, tựu đắc khứ tranh thủ, nỗ lực tương sở hữu sự tố đáo tối hảo, tài thị nhân sinh cai hữu đích thái độ.
Thập ma dạng đích sinh hoạt thái độ thị đương kim xã hội đích hạnh phúc chi đạo
1Cá hồi đáp2022-12-26 21:50
Nhĩ đích tâm thái ngận hảo. Hạnh phúc kỳ thật thị nhất chủng cảm giác, tự kỷ cảm giác hạnh phúc tựu hội thị hạnh phúc. Mỗi cá nhân đối sinh hoạt yếu cầu bất đồng, hữu nhất ta nhân giản đan đích sinh hoạt, hữu phạn cật, hữu y xuyên, giá dạng đích sinh hoạt ngận hạnh phúc, hòa nhất ta một hữu phạn cật, một hữu nhất kiện hảo đích y phục, nan đạo giá dạng bất thị hạnh phúc mạ? Đãn hữu nhất ta nhân,...
Toàn văn
Nhiệt môn vấn đáp