17 tuế giao nam bằng hữu một hảo xử đối ba? Thuyết thuyết phôi xử nhượng ngã bất yếu tái tưởng nhập phi phi

Chẩm ma thuyết ni, 17 tuế, vô luận thị nam nữ đô hoàn xử tại nhất cá bất thành thục đích giai đoạn. 17 tuế, cao trung ba, như quả thuyết cao trung đàm luyến ái hội hỗ tương cổ lệ thập ma đích, ngã giác đắc nhất định thị ngôn tình tiểu thuyết khán đa liễu. Tái giả, 17 tuế, vãng hậu đích thời gian na ma trường, đối vu đàm luyến ái lai thuyết xác thật tiểu liễu nhất điểm.

Niên kỷ thái tiểu một định tính, tư tưởng bất thành thục, hà nhĩ mông tao động dung dịch phạm thác ngộ, hữu ta sự tình nhất bộ đạp xuất khứ giá bối tử đô thu bất hồi lai, ảnh hưởng nhĩ tương lai.

Nhĩ yếu bả tối hảo đích tự kỷ lưu cấp tương lai đối đích nhân, nhĩ hiện tại hoàn tiểu, nhận thức đích nhân tiếp xúc đích phạm vi hữu hạn, bất yếu dĩ hậu ngộ đáo na cá tha đích thời hầu nhĩ bả tối hảo đích tự kỷ dụng hoàn liễu

Tưởng tưởng 17 tuế nhĩ bổn cai càn ma! Tưởng tưởng hiện tại đích bạn nghịch dữ kim hậu đích hiện thật năng thành chính bỉ mạ? Hiện tại đích ái tình năng thiên trường địa cửu mạ? Ngoại diện đích thế giới bỉ thử đô chân chính thân tại kỳ trung quá mạ? Hiện thật tựu tại hiện thật. ( đẳng nhĩ đáo liễu cai càn thập ma tựu năng càn thập ma đích thời hầu tựu hội minh bạch đương sơ đích giác ngộ thị đối đích )

Kỳ thật dã bất thị một hữu hảo xử, chỉ thị giá cá niên linh cai dĩ học nghiệp vi chủ, đãn thị như quả lưỡng cá nhân tại nhất khởi năng xúc tiến học tập đích thoại, hoàn toàn khả dĩ đàm nha, ngã đích quan điểm.