Ngã ám luyến nhất cá nữ sinh, tha chi tiền tổng thị trảo ngã liêu thiên, hoàn đối ngã đặc biệt hảo, ngã dã tống tha tiểu lễ vật, tối cận ngã giác đắc tha tri đạo ngã hỉ hoan tha liễu?

Thủ tiên khán đắc xuất lai nhĩ hòa nữ sinh đích quan hệ thị bỉ giác hảo đích, sở dĩ thuyết đại gia đích quan hệ nhất trực phi thường hảo, đãn thị như quả nữ sinh chủ động đích khứ thỉnh nhĩ khán điện ảnh, hoặc giả thị yếu khứ cật hỏa oa, kí nhiên nữ hài tử giá ma chủ động, nhĩ ứng đương sảng khoái đích đáp ứng, nhi thả ngã nhận vi nữ hài tử đồng dạng đối nhĩ hữu hảo cảm, dĩ kinh biểu hiện đích phi thường minh hiển.
Ngã lánh nhất phương diện ngã nhận vi nhĩ thị yếu hòa tha khứ cật hỏa oa đích, nhi thả hoàn ứng đương bả ác trụ thời cơ, tẫn khoái đích hòa tha biểu bạch, giá dạng đích thoại nhĩ môn tài năng cú tẫn khoái đích xác định hạ lai cảm tình.

Sỏa, ngã đích huynh đệ, kí nhiên tha tri đạo nhĩ ám luyến tha liễu, khiếu nhĩ vãn thượng khứ khán điện ảnh, giá minh hiển thị cấp nhĩ biểu đạt đích cơ hội, nhĩ bất hội, nhân gia cô nương sái điểm tính, sinh điểm khí bất ngận chính thường mạ, nhĩ bất minh tựu lí hòa cá trung duyên do, hiện tại thính thuyết nhĩ tâm tình bất hảo, lập mã bào quá lai quan tâm nhĩ, minh hiển tha dã hỉ hoan nhĩ. Kí nhiên nhĩ hỉ hoan tha, tựu thiêu minh ba, biệt tàng trứ dịch trứ!

Ngã giác đắc như quả nhĩ chân đích hỉ hoan nhất cá nữ sinh đích thoại, hoàn bất như trực tiếp cáo tố tha hảo nhất điểm, ám luyến thị một hữu nhậm hà kết quả đích.

Kí nhiên nhĩ nhĩ hỉ hoan giá cá nữ sinh, ngã giác đắc nhĩ tựu ứng cai dũng cảm đích truy cầu tha, bất yếu phóng khí, đại đảm đích trảo tầm nhĩ đích hạnh phúc

Miêu thuật lí nhĩ bất thị thuyết liễu mạ? Tha thị tằng kinh kinh ám luyến đích nữ sinh. Tha chi sở dĩ sinh nhĩ đích khí, na thị nhân vi ái nhĩ, tại hồ nhĩ tài hội sinh nhĩ đích khí. Như quả nhĩ tâm lí hoàn ái tha, tha yêu thỉnh nhĩ khán điện ảnh. Nhĩ tựu ứng cai phó ước. Như quả nhĩ hiện tại dĩ kinh động diêu liễu. Đối tha bất xác định yếu bất yếu ám luyến? Nhĩ khả dĩ trảo tá khẩu hồi tuyệt tha tựu hảo liễu. Tại giá lí ngã chỉ tưởng thuyết, nhĩ bất quản tố thập ma quyết định chi tiền yếu căn cư tự kỷ đích tâm lai tẩu tựu hảo liễu? Cân trứ cảm giác tẩu.