Tửu một hữu quá kỳ giá nhất thuyết pháp, vi hà ngận đa cổ mộ trung phát quật xuất lai đích cổ tửu bất năng hát ni?

Tương truyện thị ngã quốc đích đỗ khang nhi tửu đích danh tự tựu khiếu đỗ khang tửu đệ nhất cá hát đích đương nhiên tựu thị tha tự kỷ liễu

Tựu thị nhất cá nhân linh trứ nhất cá đăng lung tại cổ bảo trảo quỷ một huyết tựu hát tửu gia huyết đích PS2 xạ kích du hí trảo đáo chung lâu thủ lí căn bổn bất nã đông tây đích lâu chủ nhĩ thuyết đích tuyệt đối thị linh hệ liệt ứng cai thị linh ZERO linh hệ liệt hoàn hữu,

“Hát tiểu tửu” thị khiêm hư chi từ, biểu kỳ cận hưởng nhạc nhi dĩ. Như quả thị hát đại tửu, na tựu thị bất túy bất quy liễu, hữu điểm đổ tửu hoặc đổ mệnh đích vị đạo.

Thị a an toàn đệ nhất a

Kỳ thật thập ma tửu hát đa liễu đô bất hảo đích! Như quả khả dĩ thích độ đích thoại, hát điểm nhi thập ma hồng tửu lạp chi loại đích đô ngận hảo! A a, bổn nhân hoàn thị hỉ hoan hòa thanh đảo ti tửu, bất túy bất quy a!

Hiện tại chức tràng thượng đích nữ nhân hữu ta dã thị hát tửu dã thị ứng thù. Bất thị nam nhân đô thị ứng thù.

Lưu linh hát tửu dữ thường nhân đích bất yếu đồng tại vu: Thường nhân đắc quan nhi ẩm, lưu linh tị thế nhi ẩm; thường nhân tùy tâm nhi ẩm, lưu linh phong điên nhi ẩm; thường nhân ẩm tửu giả thanh tỉnh, lưu linh ẩm tửu trang hồ đồ. Cụ thể biểu hiện như hạ: 1, diện đối chinh triệu đương quan, thường nhân hân hỉ nhi ẩm, lưu linh tị thế nhi ẩm lưu linh, nhân sùng...

Ứng cai chẩm ma thuyết ni ~~ nam nhân khứ tửu ba thị ngận chính thường đích sự tình ~ chỉ thị giải áp đích nhất chủng ~ lệ như nam nhân giải áp đích thời hầu hội tọa tại điện não nhất thiên ~ hoặc trứ nhất biên khán báo chỉ nhất biên trừu yên ~ ngận chính thường ~ nhi thả tửu ba đích phân vi ngận hảo ~ ( hảo tửu ba ~ bỉ như tĩnh ba ~ hữu ca thủ đạn xướng na chủng ) nhĩ ứng cai dã khứ thí thí nhĩ tựu tri...

Lưỡng tỷ muội lai điểm thật huệ đích thoại, tựu biệt điểm dương tửu liễu, hiện tại dương tửu đại đa sổ đô thị giả đích, na dạng tức sử bả tiền hoa liễu nhân hát xuất thập ma mao bệnh lai tựu ma phiền liễu,, kiến nghị như quả chân đích tưởng hát tửu, tối hảo hoàn thị điểm thượng nhất bình hồng tửu, giả đích thiếu hồng tửu hoàn hữu dưỡng nhan đích công hiệu ni, hoàn hữu ngận đa hảo xuất ni, hoa tiền dã bất đa,...

Phẩm tửu sư hát đích tửu khiếu dạng tửu