Thùy tri đạo” sỏa sỏa đích tiểu hạnh phúc” thị xuất tự na lí?

Sỏa sỏa đích đẳng đãi nhất cá tằng kinh thâm ái quá ngã đích nam nhân. Dĩ tiền ngã bất trân tích nhãn tiền đích hạnh phúc, đãn thị hiện tại ngã khước ngận ái tha, tại hồ tha, mỗi thiên đô tưởng tha. Đẳng đãi đích tư vị ngận thống khổ, đãn thị ngã khước hoàn yếu đẳng đãi, cấp tự kỷ nhất cá kỳ hạn, đẳng đãi nhĩ đích hồi lai.

Hạnh phúc bất hội thời thời đẳng trứ nhĩ, ái nhĩ đích hòa nhĩ ái đích nhân bất thị tùy thời khả dĩ xuất hiện, thỉnh nhĩ học hội trân tích. Đương nhất cá thâm ái trứ nhĩ đích nhân vi nhĩ nhi cải biến, na thị nhân vi tha ái nhĩ, đương nhĩ ngộ đáo nhất cá nhân, tha vi nhĩ thu khởi tha đích ngoan cố tì khí; dã nhân vi tha ái nhĩ, tha bả nhĩ đích hưng thú dã biến thành thị tha đích hưng...

Trang sỏa hội hữu nhất chủng hạnh phúc đãn tâm lí đích thương một nhân tri đạo như quả khả dĩ phóng khai, tài hội hữu chân chính đích hạnh phúc

Hạnh phúc thị thập ma? Kỳ thật hạnh phúc một hữu tuyệt đối đích đáp án, quan kiện tại vu nhĩ đích sinh hoạt thái độ. Thiện vu trảo trụ hạnh phúc đích nhân tài đổng đắc thập ma thị hạnh phúc. Nhất trực dĩ vi cảm thụ hạnh phúc thị kiện ngận khốn nan đích sự, na thị nhất chủng đăng hỏa lan san xử đích cảnh giới. Kinh quá tuế nguyệt đích lưu niên dĩ hậu, tài minh bạch, hạnh phúc kỳ thật ngận giản đan, chỉ yếu tâm...

Hạnh phúc đích bổn thân thị thập ma tịnh bất trọng yếu, kỳ thật ngã nhận vi hạnh phúc đối mỗi cá nhân đô hữu bất nhất dạng đích hàm nghĩa ~ hữu đích nhân nhận vi bình...

Bất xác định, kháo duyên phân ba, a a, ngã ngận bổn a, ai, lão thị bị nhân giảo hoạt liễu đô hoàn bất tri đạo!! Hoàn thị thông minh đích hảo, nhĩ nam nhân na dạng thuyết nhĩ, chỉ thị nhân vi tha hỉ hoan nhĩ, tài hội na ma thuyết đích,

Thập ma thị sỏa qua? Mỗi cá nhân đô hữu ưu điểm, tại tự kỷ đích lĩnh vực lí, tuy nhiên tự kỷ tố đích bất thị tối hảo đãn thị dã năng đáo nhất bàn thủy bình, tại giá cá quyển quyển lí hữu nhân thuyết tha sỏa qua? Tại bất đổng đích lĩnh bạc như vực, hoặc bất cảm hưng thú xuẩn hòe đích phương diện, biệt nhân thuyết ngã sỏa qua… Đái tứ hữu… Vô sở vị, nhân vi na bất thị ngã thiện...

Nhân vi sỏa tử vô ưu vô lự, một hữu nhậm hà áp lực, dã tựu một hữu thập ma thống khổ, chỉ yếu cật bão xuyên noãn cơ hội giác đắc ngận hạnh phúc.

Tựu thị hiện tại hội thật tế đích lý tính đích khứ ái liễu tưởng tất thị toàn tâm toàn ý đích ái quá liễu nhất thứ, sở dĩ hảo thống khắc cốt minh tâm dĩ hậu đích cải biến ba……

Hạnh phúc đích sỏa tử ý tư thị: Tha một hữu thất tình lục dục, tha một hữu tham sân si hận, tha bất đổng đích hỉ nộ ai nhạc, tha bất hội vi tình sở khốn, bất hội đổng đắc vi sinh hoạt bôn ba, bất hội tưởng trứ yếu khứ trám tiền, yếu khứ đả bính, bất hội đổng đắc nhân tình thế cố, một kỳ vọng, dã một hữu thất vọng. Tố nhân, sỏa nhất điểm thị hạnh phúc,...