Thành thục đẳng vu lãnh tĩnh mạ?

Thành thục đích khái niệm ngận quảng, hữu ta thành thục bất nhất định hảo, nhi trầm ổn thị lãnh tĩnh, trấn định, lệnh nhân an tâm, nhĩ chỉ yếu biến đắc lãnh tĩnh liễu, quả đoạn liễu, hữu an toàn cảm liễu, na tiện thị trầm ổn, đãn ký trụ, lãnh tĩnh tịnh bất thị lãnh mạc, trầm ổn thị lệnh nhân an tâm đích ôn noãn.

Khán thị thập ma dạng đích lãnh tĩnh. Hữu ta nhân lãnh tĩnh thị nhân vi đối nhãn tiền đích hình thức liễu như chỉ chưởng, bất nhu yếu đa thuyết thập ma. Nhi hữu ta nhân đích lãnh tĩnh thị đối nhãn tiền đích hình thức mạc lăng lưỡng khả, bất tri đạo cai chẩm ma giải quyết, dụng bất thuyết thoại đích thái độ mông hỗn quá quan.

Ngã đích nữ hữu thị tang thi

Chẩm ma thuyết ni, kỳ thật giá hảo tượng chỉ thị tâm thái đích vấn đề, chỉ yếu nhĩ tâm thái thượng điều chỉnh quá lai liễu, ngã tưởng, nhĩ tựu hội hiển đắc thành thục hòa tự tín khởi lai, dã tựu thị thuyết, thủ tiên, nhĩ bất năng tự kỷ nhận vi tự kỷ bất thành thục, nhi kinh thường khứ tố nhất ta ngận bất thành thục đích nhân tài hội tố đích sự, kỳ thứ, yếu hữu tự tín, na ma, nhĩ ứng cai...

Thị thành thục khán phá bất thuyết phá. Khả dĩ lãnh tĩnh đích diện đối nhất thiết.

Lãnh tĩnh, chỉ nhân thiếu nhi tĩnh, bất nhiệt nháo hoặc thị nhân trầm trứ nhi bất cảm tình dụng sự. Lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tựu thị trầm hạ tâm lai hảo hảo tư khảo, bất yếu trùng động đích tố quyết định

Đông thiên tẩy táo, phao mạt cương đồ mãn toàn thân, nhiên hậu một nhiệt thủy liễu, tiếp hạ lai kỉ phân chung, toàn thế giới đô an tĩnh liễu, khả năng thị tối lãnh tĩnh đích thời hầu.

Xử chi yến nhiên 】: Hình dung đối đãi khốn nan hoặc khẩn cấp tình huống trầm trứ trấn định đích dạng tử. Diệc chỉ đối mỗ kiện sự tình hào bất quan tâm. Đồng “Xử chi thái nhiên”. 【 xử chi di nhiên 】: Hình dung đối đãi khốn nan hoặc khẩn cấp tình huống trầm trứ trấn định đích dạng tử. Đồng “Xử chi thái nhiên”. 【 xử chi di nhiên 】: Hình dung đối đãi khốn nan hoặc khẩn cấp tình huống trầm...

Cùng nhân đích hài tử tảo đương gia. Cô nương, nhân sinh ma nan thị tất tu đích, đãn dã bất tất đô yếu khứ kinh lịch đích. Cai tố thập ma, nhĩ đổng đắc, tựu thị nhất cá “Cơ trí lãnh tĩnh, thành thục đích nhân”.

Giá cá thị tuế nguyệt cấp dư đích, tùy trứ niên linh tăng gia, kiến thức đắc đông tây đa liễu, tự nhiên khả dĩ biến đắc lãnh tĩnh hòa thành thục ổn trọng.. Bất quá bình thời ứng cai đa gia ma luyện tự kỷ, loại như, đa lưu tâm thân biên đích thời sự tân văn a, thân biên đích đại tiểu sự vật a, giá ta đô khả dĩ nhượng nhĩ lĩnh ngộ đáo sinh hoạt trung hứa đa đạo lý, cửu nhi cửu chi tưởng...