Nhất cá nhân kinh lịch đích tỏa chiết đa liễu, năng biến đắc thành thục khởi lai mạ?

Hữu đích nhân nhân tỏa chiết nhi hữu tác vi; hữu đích nhân khước nhân thử nhất quyết bất chấn. Khu biệt ngận đại.

Bất nhất định a, hữu nhân thụ liễu tỏa chiết tựu nhất quyết bất chấn hoặc tẩu hướng cực đoan, mỗi cá nhân đối tỏa chiết hữu bất đồng đích quy nhân. Nhân vi tỏa chiết nhi canh gia thành thục thuyết minh tha tại diện đối khốn nan hòa tỏa chiết thời thị dĩ tích cực đích tâm thái lai diện đối đích.

Bất nhất định, tiền đề thị nhĩ tất tu hữu nhất khỏa kinh đắc trụ tuế nguyệt khảo nghiệm đích tâm

Giá yếu khán thị thập ma tỏa chiết liễu đại đa sổ đích tỏa chiết đương nhiên thị bất tưởng phát sinh đích nhi hựu thiên thiên phát sinh liễu hữu đích khả dĩ cấp nhĩ kinh nghiệm giáo huấn giá đô thị hữu lợi đích năng nhượng nhĩ thành thục tự kỷ dã khả dĩ sang tạo tỏa chiết bỉ như hữu cá nan tố đích sự bổn dữ nhĩ vô quan đích đãn tự kỷ tựu thị yếu tiến khứ đoán luyện tự kỷ hữu...

Diện đối tỏa chiết ngã tuyển trạch liễu “Chiến thắng”. Ngã bất học đóa tị đại hải phong bạo đích xí nga, nhân vi đại hải bất hội vĩnh viễn phong bình lãng tĩnh; ngã bất đương ốc diêm hạ cẩu thả thâu sinh đích gia tước, nhân vi trường không bất hội vĩnh viễn vạn lí vô vân. Chỉ hữu tại nhân sinh đồ trung ngộ đáo sơn cùng thủy tẫn nhi dũng vãng trực tiền, tài hội “Liễu ám hoa minh...

Nhân đích nhất sinh yếu kinh lịch quá nhân sinh đích đố kỵ, sai nghi, phanh kích.... Sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích; hữu khoái nhạc, dã hữu bi thương, hữu hạnh phúc, dã hữu ưu sầu, toan, điềm, khổ, lạt, nhân sinh thị nhất trác cung nhân hưởng thụ đích mỹ xan; chỉ yếu nhĩ kinh lịch quá vô sổ đích khốn nan hậu, nhĩ tựu hội nhận vi nhân sinh thị nhất bôi một vị đạo đích...

Nhất cá nam nhân, yếu thành thục, bất thị thuyết đích yếu kinh quá thập ma đại tiểu đích tỏa chiết tài năng thành thục. Chỉ yếu nhĩ tâm thái bất thị dĩ tiểu hài đích tâm thái xử lý sự tình, na ma nhĩ dĩ kinh thành thục liễu. Như quả yếu phi yếu thuyết kinh quá tỏa chiết tài năng thành thục đích thoại, na ngã môn bất thị ngận cật khuy mạ? Tỏa chiết tựu thị sở vị đích giáo huấn. Nhĩ khả dĩ tại tố...

Ứng cai dũng vu diện đối

Ngã nhận vi thành thục bất thành thục cân nhất cá nhân hữu một hữu thụ quá tỏa chiết một tất nhiên liên hệ, thành thục thị biểu hiện tại nhất cá nhân tâm trí cập hành vi cử chỉ thượng, giá yếu khán nhất cá nhân tại tao thụ tỏa chiết hậu, hội bất hội tòng trung cấp thủ kinh nghiệm hòa giáo huấn.

Nhân đích nhất sinh yếu kinh lịch quá nhân sinh đích đố kỵ, sai nghi, phanh kích.... Sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích; hữu khoái nhạc, dã hữu bi thương, hữu hạnh phúc, dã hữu ưu sầu, toan, điềm, khổ, lạt, nhân sinh thị nhất trác cung nhân hưởng thụ đích mỹ xan; chỉ yếu nhĩ kinh lịch quá vô sổ đích khốn nan hậu, nhĩ tựu hội nhận vi nhân sinh thị nhất bôi một vị đạo đích bạch...