Thùy hữu phong tân đạo đệ ngũ hồi?

Tân tân nhạc đạo dữ tân tân hữu vị giá lưỡng điều thành ngữ đô hình dung giảng thoại thời hưng trí bột bột, đãn hữu khu biệt. “Tân tân nhạc đạo” cận chỉ đàm luận thời ngận hữu hưng thú, thích dụng phạm vi giác tiểu; “Tân tân hữu vị” bất cận chỉ đàm luận, dã khả chỉ hữu hưng thú địa khán trứ, thính trứ hoặc cật đắc ngận hữu tư vị, thích dụng phạm vi giác đại. Lệ như: Thập dư niên...

Tân tân hữu vị, đối thư tịch đích trầm mê kỳ trung! Tân tân nhạc đạo, đối hữu thú đích sự tình nhất trực đàm luận!

Tân tân hữu vị đích tân tân thị: Hình dung từ. Tân tân: Hưng thú nùng hậu đích dạng tử. Chỉ cật đắc ngận hữu vị đạo hoặc đàm đắc ngận hữu hưng thú.

Tân tân hữu vị ( jīn jīn yǒu wèi ) giải thích tân: Khẩu dịch, thóa dịch; tân tân: Hưng thú nùng hậu. Hình dung hưng vị nùng hậu. Xuất xử minh · chu chi du 《 chu thuấn thủy tập · đáp dã tiết thư chi thập thất thủ 》: “Giai tác dũ độc dũ giác tân tân hữu vị, khả kiến lý thắng chi văn...

Lai thiên tân sinh hoạt bất tựu đắc liễu

Tân: Khẩu dịch; thóa dịch; vị: Hưng thú. Tân tân: Hưng thú nùng hậu đích dạng tử. Tân tân hữu vị: Hình dung thú vị nùng hậu hoặc hữu tư vị đích dạng tử. Dã chỉ cật đắc ngận hữu vị đạo hoặc đàm đắc ngận hữu hưng thú, thuyết đắc ngận tẫn hưng.

Trắc trọng điểm đồng ý tư soa đa tiền giả trắc trọng dạng độc giả tắc trắc trọng độc hiệu

Nâm thị vấn tiến triển hoàn thị vấn quá trình, võng thượng báo đạo đích dĩ kinh phi thường tường tế. Án tử kết quả hoàn một xuất lai, thuyết thị chính tại thẩm lý, thiệp cập đáo tiểu hài tử đích ẩn tư, tiên tạm thời bất tiện công khai.

Tân tân hữu vị đích ý tư thị: Chỉ cật đắc ngận hữu vị đạo hoặc đàm đắc ngận hữu hưng thú. 【 xuất tự 】: Dương mạt 《 thanh xuân chi ca 》 đệ nhất bộ đệ thập nhị chương: “Thoại thị giá dạng thuyết, khả thị đàm khởi lý luận, hứa ninh hoàn thị nhất sáo sáo địa hướng đạo tĩnh đàm đắc tân tân hữu vị, đầu đầu thị đạo.” 【 kỳ lệ 】: Tiểu hồng đích cố sự...

“Tân tân nhạc đạo” dữ “Tân tân hữu vị” giá lưỡng cá thành ngữ đô hàm hữu hưng trí bột bột đích ý tư, đãn hữu khu biệt. “Tân tân nhạc đạo” cận chỉ đàm luận thời ngận hữu hưng thú, thích dụng phạm vi giác tiểu; “Tân tân hữu vị” bất cận chỉ đàm luận, dã khả chỉ hữu hưng thú địa khán trứ, thính trứ hoặc cật đắc ngận hữu tư vị, thích dụng phạm vi giác đại.