Tự kỷ dữ mẫu thân tương hỗ hiềm khí, hựu yếu tại ý tha đích tình tự, ngận vô nại ngận tưởng đào ly, chẩm ma bạn?

Nhượng tha đáo đáo nhĩ nội tâm thâm xử

Giá thuyết minh tương hỗ đô tại ý đối phương, thả tâm lí đô trang trứ đối phương, tương hỗ đô phóng bất hạ đối phương! Chí vu “Hỗ tương hiềm khí “, ngã cảm giác nhĩ thuyết đích hữu điểm quá liễu. Vi thập ma giá ma thuyết ni? Kí nhiên bất ly bất khí, na tựu bất thị hiềm khí. Khả năng thị nhân vi sinh hoạt thượng đích nhất điểm tiểu sự, hoặc thị liêu thiên thời tại nhất kiện sự tình đích...

Kỳ cổ tương đương, bất tương thượng hạ, bán cân bát lưỡng, xú vị tương đầu, vật dĩ loại tụ, đồng bệnh tương liên.

Giá tựu thị nhân chi gian đích tương hỗ tác dụng, nhân vi lão sư yếu quản giáo học sinh, học sinh hữu bất hỉ hoan hoặc giả bất nguyện ý đích địa phương, na tất nhiên hội hữu để kháng tình tự, nhi lão sư khẳng định thị vi học sinh hảo, đãn thị học sinh khước bất đổng đắc thời hầu hội bất tiếp thụ, giá ta đô hội dẫn khởi nhĩ sở vị đích hỗ tương hiềm khí. Tương hỗ tại hồ dã thị nhân vi sư sinh quan hệ...

Thích đương sơ viễn. Hài tử đại liễu, tảo vãn yếu độc lập. Nhĩ ái đích thái đa, phản nhi hại liễu hài tử.

Khả năng thị nhân vi ngã môn một hữu biến thành tha môn nhận vi ngã môn ứng cai hữu đích na chủng dạng tử ba.. Ân, ngã dã thị, tố thập ma sự tình đô hội bị phụ mẫu mạ, vĩnh viễn tố bất liễu tự kỷ hỉ hoan đích sự. Dĩ tiền giác đắc tự kỷ thị cá tự do đích nhân, hiện tại giác đắc tự kỷ bị khốn đích khả chân lệ hại. Bất tưởng nhượng phụ mẫu nan quá, tức sử bất tri đạo...

Hiềm bần ái phú thị mỗi cá nhân đô hội hữu nhất điểm tưởng pháp, tái hảo đích nữ hài đô hi vọng xuân lô giá cá phú đích trượng phu, phụ mẫu nữ phương phụ mẫu cần sâm mẫu dã hội giá dạng tưởng. Ngã dã hi vọng n niên dĩ hậu năng hòa nhất cá công tư bỉ ngã cao đích nhân an định hạ lai, giá thị phổ biến đích tâm lý. Kỳ thật bất nhất định yếu tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử, như quả nhĩ...

Giá thị đương hạ tối vi lưu hành đích phàn bỉ chi tâm, dã thuyết minh tác phụ mẫu đích tòng tiểu tựu một hữu giáo dục hảo hài tử, hoặc giả phụ mẫu bổn thân tựu hữu giá dạng đích tâm lý, tòng nhi tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng liễu hài tử. Bất tri nhĩ đích hài tử đa đại liễu, như quả hoàn tiểu củ chính khởi lai bỉ giác dung dịch, yếu giáo dục hài tử tòng tiểu tựu yếu nỗ lực cần phấn, kim hậu thông...

Tục thoại thuyết nhi bất hiềm mẫu sửu, tử bất hiềm gia bần. Tác vi hài tử thị bất ứng cai hiềm khí tự kỷ mẫu thân đích. Hữu hài tử hội hiềm khí tự kỷ đích mẫu thân, ngã giác đắc khả năng thị mẫu thân đích mỗ ta hành vi, thâm thâm đích thương hại liễu hài tử, nhượng biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm, nhượng hài tử tại kỳ tha nhân diện tiền sĩ bất khởi đầu. Hoàn hữu khả năng thị hài tử đích hư vinh tâm...

Hài tử hiềm gia bần, hiềm phụ mẫu một hữu bổn sự, cơ bổn thượng bất toán thị hài tử đích quá thác, chỉ năng thị tại hài tử tiểu đích thời hầu, phụ mẫu một hữu ngận hảo đích dẫn đạo, nhiên hậu hài tử thượng học dĩ hậu tại học giáo lí dã một hữu bị lão sư ngận hảo đích dẫn đạo, chỉ thị thụ đáo nhất ta xã hội thượng bất lương phong khí đích ảnh hưởng, đặc biệt nghiêm trọng, hiện tại đích hài tử bỉ...