Tồn tiền hữu kỉ chủng phương thức

Đồng thoại cố sự lí kỳ thật dã một hữu nhĩ tưởng đích na ma mỹ hảo, đồng thoại cố sự lí tổng thị thuyết tòng thử vương tử hòa công chủ tựu hạnh phúc đích sinh hoạt tại liễu nhất khởi, đãn chí vu chẩm ma hạnh phúc, đồng thoại lí tòng lai bất thuyết

Thư khả dĩ tố thành thư giá phụ ma

Triết học giác độ thượng lai thuyết nhân đích tồn tại phương thức khả dĩ thị thật tiễn.

Bính tẫn nhất thiết bạn pháp sinh tồn hạ khứ

Văn kiện - tồn trữ vi web hòa thiết bị sở dụng cách thức ( D )... Tiến nhập đối thoại khuông hậu tại hữu hạ giác tuần hoàn tuyển hạng tuyển trạch “Vĩnh viễn”, tồn trữ tức khả.. Bất tri thị phủ chính xác thí nhất hạ.

Na thị khẳng định đích liễu, mỗi cá nhân đô thị bất nhất dạng đích, hữu bất đồng đích sinh hoạt kinh lịch hòa giới trị quan, sở dĩ tài hội trình hiện bất đồng đích sinh hoạt phương thức.

Giá lí đích “Chi” tự phóng tại “Đạo” ( chủ ) dữ “Tồn” ( vị ), “Sư” ( chủ ) dữ “Tồn” ( vị ) chi gian, thị điển hình đích trợ từ dụng pháp, ý nghĩa tại vu “Tại chủ vị chi gian, thủ tiêu cú tử độc lập tính”. Hữu tất yếu chỉ xuất đích thị, “Vô quý vô tiện, vô trường vô thiếu, đạo chi sở tồn, sư chi sở tồn” giá tứ...

Động vật thị hữu xá cật xá! Nhân thị hữu tiền tưởng cật xá cật xá.

Bất đồng ý vật chất tồn tại hình thức chỉ hữu tồn tại hòa bất tồn tại sở vị thời tồn bích nham tại thời bất tồn tại, yếu ma tựu thị nhân một hữu năng lực phán đoạn kỳ tồn tại tính hoặc giả thuyết na tựu thị bất đồng đích vật chất bãi liễu nhân đích phán đoạn năng lực hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị phán đoạn kỳ tồn tại, nhất chủng thị phán đoạn kỳ bất tồn tại, chí vu “Nhận vi miệt khuyết khả hối hảo ngự...

Lợi dụng nghiệp dư thời gian học nhất cá bỉ giác ứng thủ đích chuyên nghiệp. Nhiên hậu tái mạn mạn khai thủy