Nữ hài thuyết: Một nhân trân tích ngã, ngã dã một hữu tưởng kiến đích nhân? Ngã chẩm ma hồi phục

Đối phương thuyết một hữu nhân trân tích tự kỷ
Đối phương dã bất tưởng kiến nhậm hà nhân
Thuyết minh đối phương thị nhất cá bất nhu yếu ái đích nhân
Đối vu giá dạng đích nhân
Nhĩ khả dĩ kính nhi viễn chi
Dã khả dĩ dụng ái cảm hóa
Khán nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch

Nhĩ khả dĩ cáo tố tha, ngã hội trân tích nhĩ, ngã hội thị nhĩ tưởng kiến đích nhân, hữu ngã tại thân biên, trân tích ngã môn tại nhất khởi đích thời quang nhượng sinh hoạt canh gia mỹ hảo

Nhĩ khả dĩ cáo tố tha, nhĩ khán nhất khán thân biên đích nhân. Bả mục quang phóng tại thân biên đích nhân thân thượng, thuyết bất định định nhĩ hội hữu hảo đích phát hiện.

Ngận đa sự tình, ngận đa nhân, ngận đa đông tây, vãng vãng thất khứ liễu, ngã môn tài đổng đắc khứ trân tích, thiên bách niên lai nhất trực thị giá dạng. Hữu thời hầu ngã thường thường tưởng, vi thập ma ngã môn phi yếu tại thất khứ đích thời hầu tài đổng đắc trân tích, vi thập ma ủng hữu đích thời hầu khước bất tri. Tương tín ngận đa nhân dã hội hữu quá ngã giá dạng đích tưởng pháp, đãn nhất trực giá ma tưởng trứ, khước nhất trực tại thất khứ ngận đa đông tây. Na ma thị bất thị ngã môn tại ủng hữu đích thời hầu một hữu trân tích giá dạng đích ý thức. Tưởng tưởng dã bất thị, kinh thường hội thính đáo hữu giá dạng đích thoại: Ái nhĩ sở tuyển, tuyển nhĩ sở ái; trân tích hiện tại ủng hữu đích đẳng đẳng thoại ngữ.

Xuất vu bất tưởng thương hại nhĩ đích tâm lý, dã thuyết minh tha dã bất thái thiện trường giá nhất phương diện đích cự tuyệt. Kỳ thật tha dĩ kinh tại hồi đáp nhĩ liễu. Đáp án tựu thị bất năng cú hòa nhĩ tại nhất khởi, chỉ thị tha bất tri đạo dụng chẩm dạng đích phương thức khứ hồi đáp nhĩ, nhân vi tha bất tưởng nhĩ vi giá kiện sự thái thương tâm nan quá. Hi vọng ngã đích hồi đáp năng cú bang đáo nhĩ.