Thỉnh vấn cổ đại nhân sinh tứ đại lễ đô thị thập ma? Cụ thể nội dung dã thuyết thuyết ba.

1, hoài tử lễ
Hựu khiếu “Thai giáo lễ”. Mẫu thân hoài tử hậu, mục bất thị ác sắc, nhĩ bất văn ác thanh, khẩu bất xuất ác ngôn, thân bất hành ác sự, tâm bất khởi ác niệm. Khiết cư khiết thực, xử mỹ hành mỹ, thường dữ thân tử đối thoại. Khả dĩ tham gia đương địa lễ quán cử hành đích giảng tọa, thính âm nhạc, độc 《 luận ngữ 》. ( lai nguyên vu chu lễ )
2, tiếp tử lễ
Mẫu thân tại y viện lí sinh hạ hài tử, xuất viện na thiên, phụ thân hòa gia lí đích kỳ tha thân nhân khứ tiếp hài tử. Mẫu bão tử đoan tọa, phụ đối tử hành tiếp tử lễ.
Phụ thân yếu tiên đối hài tử hành lễ, tiếp trứ thuyết kỉ cú hoan nghênh hòa cảm tạ hài tử đích thoại. Kỳ dư đích nhân bất tất đối hài tử thi lễ, đãn đô yếu đối hài tử thuyết nhất cú ái hòa chúc phúc đích thoại. Nam hài nữ hài bình đẳng. ( lai nguyên vu chu lễ )
3, mệnh danh lễ
Hài tử xuất sinh hậu, án các địa đích tập tục nhật, gia nhân hội tập thân bằng khánh hạ, yếu cấp hài tử cử hành mệnh danh lễ.
Phụ thân tiên cấp hài tử mệnh danh.
Tiếp trứ nhận định hài tử đích sinh mệnh lai tự thiên địa, tổ tiên, phụ mẫu. Vi hài tử chỉ nhận thiên địa, chỉ nhận tổ tiên bài vị hoặc tiên bối chiếu phiến, họa tượng, chỉ nhận trường bối, phụ mẫu.
Khả dĩ phụ thân chủ trì mệnh danh lễ, dã khả dĩ thân thích bằng hữu chủ trì mệnh danh lễ, dã khả dĩ do lễ nghi sư chủ trì.
( lai nguyên vu chu lễ, dân gian lễ )
4, tiến học lễ
Hài tử thượng tiểu học đích đệ nhất thiên, tiến nhập giáo môn đích thời hầu, học giáo yếu tổ chức lão sư hòa cao niên cấp học sinh, cử hành hoan nghênh nghi thức, nghênh tiếp tân đồng học đáo lai. Hình thức hòa nội dung do học giáo tự kỷ thiết kế.
Đương địa hữu khổng miếu, văn miếu, học sinh yếu đáo na lí cử hành “Nhận sư lễ”.
Tại gia lí tiên bái tổ tiên bài vị, nhi hậu thượng học.
( lai nguyên vu chu lễ, dân gian lễ )