Húy tật kỵ y xuất tự na lí?

Chiến quốc thời kỳ, hữu nhất cá trứ danh đích thần y khiếu biển thước.

Hữu nhất thứ, biển thước lộ quá thái quốc, kiến đáo liễu thái hoàn công. Biển thước ngốc ngốc địa trạm liễu nhất trận, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Ngã khán đại vương hữu trọng bệnh, giá cá bệnh tại cơ lý chi gian. Như quả bất cập thời y trị, khủng phạ tựu hội gia trọng.” Thái hoàn công thính đáo hậu ngận bất cao hưng địa thuyết: “Ngã một hữu bệnh.” Biển thước vô khả nại hà địa chuyển thân tẩu liễu. Đẳng biển thước nhất tẩu, thái hoàn công tựu đối chu vi đích nhân thuyết: “Y sinh tối ái y na chủng một hữu bệnh đích nhân, tự kỷ hoàn ngận đắc ý.”

Quá liễu thập thiên, biển thước hựu lai cầu kiến thái hoàn công, ngận khẩn thiết địa thuyết: “Đại vương đích bệnh dĩ kinh đáo liễu cơ nhục lí, tái bất y, ngận khoái tựu hội ác hóa.” Nhi thái hoàn công khước bất lý thải biển thước, tha chỉ hảo hựu cáo từ tẩu liễu.

Hựu quá liễu thập thiên, biển thước hựu lai liễu. Tha ưu tâm xung xung địa đối thái hoàn công thuyết: “Đại vương đích bệnh dĩ kinh đáo tràng vị lí liễu, tái bất y trị, khủng phạ tựu nguy hiểm liễu.” Hoàn công mãn tâm bất cao hưng, hựu đối biển thước trí chi bất lý.

Hựu thị thập thiên quá khứ liễu, biển thước bính đáo hoàn công, vọng liễu tha nhất nhãn, chuyển thân tựu tẩu. Hoàn công mạc danh kỳ diệu, mang khiếu nhân khứ vấn tha. Biển thước thuyết: “Đương sơ bệnh tại cơ lý thời, ngã dụng thang dược tựu khả dĩ trị hảo; bệnh đáo liễu cơ nhục, dụng châm cứu khả dĩ trị hảo; bệnh tại tràng vị, khả dĩ bạt hỏa quán; đẳng bệnh đáo liễu cốt tủy, tựu thị nhân lực bất năng trị đích liễu. Hiện tại đại vương đích bệnh dĩ kinh đáo liễu cốt tủy, bất yếu tái lai trảo ngã liễu.”

Kỉ thiên hậu, thái hoàn công quả nhiên bệnh phát, nhất mệnh ô hô.