Tẩu tiến huệ châu bình hải cổ thành, hân thưởng lĩnh nam văn hóa đích “Bảo bối”, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?

Bắc tống thiệu thánh tam niên ( 1096 ), thu đông chi giao, huệ châu thủy đông bạch hạc phong nhiệt nháo phi phàm. Nguyên lai, tô đông pha chính tại vi tự kỷ đích tân cư cử hành thượng lương nghi thức. Giá vị đại văn hào hưng trí bột bột, huy tựu nhất thiên 《 bạch hạc tân cư thượng lương văn 》. Văn chương khai thủ tả đạo: “Nga thành vạn thất, thác cư nhị thủy chi gian; hạc quan nhất phong...

Liên danh đái tính miêu thuật quá khứ ái nhân tại tha thân thượng tàn lưu đích ngân tích dữ tập quán khước tại hiện nhậm nam hữu thân thượng trọng hiện ca khúc ca từ linh thất niên na nhất thủ định tình khúc đích tiền tấu yếu thị y nhiên niệm niệm bất vong thái bất xưng đầu tảo phóng sinh bỉ thử hảo hảo quá đô đa cửu nhĩ chẩm ma tượng tiêu bổn xử tại ngã tâm lí đầu...

Hữu lưỡng gia, nhất gia tại huệ châu thị huệ thành khu hà nam ngạn nhai đạo kim sơn đại đạo 205 hào trung giai hoa chương bàng; nhất gia tại huệ châu thị huệ thành khu thủy khẩu nhai đạo bạn sự xử đại hồ khê đệ tứ khai phát khu.

Bỉ như thông tri chuẩn xác, cân gia trường nhất đối nhất đích câu thông, khảo cần quản lý, đô nhượng lão sư công tác biến đắc hữu hiệu suất khởi lai

【 kích tiết xưng thán 】: Tiết: Tiết phách; kích tiết: Đả phách tử; thán: Tán thán. Chỉ đả trứ phách tử hân thưởng thi văn hoặc nghệ thuật tác phẩm. 【 lục mã ngưỡng mạt 】: Lục mã: Cổ đại thiên tử giá xa dụng lục thất mã; ngưỡng mạt: Mã bị cầm thanh hấp dẫn, ngưỡng đầu hân thưởng. Hình dung nhạc thanh mỹ diệu, liên mã đô sĩ khởi đầu khuynh thính, bất cật tự liêu...

Hình dung biệt nhân hân thưởng nhân đích thành ngữ bỉ giác thường kiến đích hữu giá ta: Dương xuân bạch tuyết, văn thải phi dương, xuất khẩu thành chương, chấp bút thành văn, hạ bút vạn ngôn,

Hân thưởng nhĩ đích nhân thuyết hân thưởng đích thoại, bất hân thưởng đích nhân thuyết bất hân thưởng đích thoại ~

Ngã hân thưởng đào uyên minh!! Tha đích cố sự hữu: Bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu,,, lý do thị: Nhân đào uyên minh “Bất vi ngũ đấu mễ chiết yêu”, nhi hoạch đắc liễu tâm linh đích tự do, hoạch đắc liễu nhân cách đích tôn nghiêm, tả xuất liễu nhất đại văn phong tịnh lưu truyện bách thế đích thi văn. Tại vi hậu nhân lưu hạ bảo quý văn học tài phú đích đồng thời, dã lưu hạ liễu di túc trân...

Ý tư thị chỉ yếu nhĩ khán tha đích biểu diễn, bất yếu cấp tiền đích ý tư

Hân thưởng thuần túy đích thị đối mỹ đích sự vật đích hưởng thụ, nhận vi hảo, hỉ hoan, biểu kỳ xưng tán hân tiện thị hỉ ái nhi tiện mộ đích ý tư hậu giả bỉ tiền giả đa liễu hướng vãng, tưởng yếu đích ý tư.