Sa bà tam thánh hòa a di đà phật năng tại nhất khởi cung mạ?

Sa bà tam thánh phật chẩm dạng bãi phóng

Bất thị sinh sản giả, chỉ thị phật pháp đích truyện đệ công ~

Nhĩ tử tế phẩm, thổ khí thời niệm, tế phẩm bất siêu quá tam biến tựu lĩnh ngộ liễu; thị bất thị trảo đáo thán khí đích cảm giác lạp.

Mỗi thiên yếu niệm cửu cửu bát thập nhất thứ phật hào, dụng phật châu ký cổ, tựu khả dĩ vãng sinh.

Trực tâm tựu thị đạo tràng tâm bình đích niệm hô hấp chính thường bất khoái bất mạn nhược nhĩ khán a di đà phật dữ mã nghĩ vô diệc nhi hựu năng niệm thử phật hào nhĩ tất định vãng sinh dã thử danh chân niệm

Nam vô a di đà phật...

Một hữu thập ma khu biệt, thuyết pháp bất đồng nhi dĩ. “A di đà phật” ------ khả dĩ khiếu phật hào, dã khả dĩ khiếu thánh hào.

Tâm trung hữu phật. Quan tưởng phật tựu tại diện tiền. Bái tựu khả dĩ liễu. Trọng yếu đích thị án chiếu phật bồ tát đích giáo đạo khứ tố, hành thiện khứ ác, hiếu kính phụ mẫu, hằng cửu lực hành.

Đương nhiên yếu tẩy đích, tự kỷ khứ cật đô yếu tẩy, cung phật chẩm ma bất tẩy ni? Bất tẩy tựu thị hữu thất cung kính.

A di đà phật, thị phật giáo đích đạo hào. Niệm nhất thanh a di đà phật, công đức vô lượng. A di đà phật thị tây phương cực nhạc thế giới đích phật tổ, xưng tây phương tam thánh phật, hữu lưỡng đại đệ tử, tả thị quan âm bồ tát, văn thanh cứu khổ, 32 cá hóa thân, phổ độ chúng sinh, cứu khổ cứu nan đích đại bồ tát. Hữu trắc thị đại hỉ đại xá, đại thế chí bồ tát, vi...