Mộng trung đích sự hội tại hiện thật phát sinh?

Lý giải, ngã dĩ tiền dã thị. Ngẫu nhĩ nhất cá động tác nhất cá hiện tượng đô cảm giác thập ma thời hầu phát sinh, hoàn bất chỉ nhất thứ. Nan dĩ giải thích

Hữu thiên tạp chí thượng thuyết, thật nghiệm biểu minh nhất ta hiện thật kinh lịch đích cảnh vật, hoặc nhất ta phát sinh đích tiểu tế tiết, nhĩ một tại ý, phao chí não hậu, vong liễu, đãn thị tại mộng trung hội trọng hiện giá ta tế tiết, khả thị nhĩ nhất khởi sàng tựu vong liễu giá ta mộng, đương hiện thật trung nhĩ hựu tại cân giá ta sự vật phát sinh thập ma quan liên thời, nhĩ tựu hội giác đắc tự tằng tương thức ( thật tế thượng chi tiền đích sự nhĩ vong đích nhất càn nhị tịnh đãn giá đích xác thị đệ nhị thứ kinh lịch liễu ) sở dĩ một na ma khả phạ, ngã dã kinh thường giá ma giác đắc

Giá tựu thuyết minh nhất thiết đích sự tình đô thị mệnh trung chú định đích, ngã môn thị bất năng đào tị đích. Ngã môn yếu phát sinh đích sự tình thị chú định đích, sở dĩ ngã môn tại sinh hoạt trung đối đãi nhất thiết đích sự tình yếu tùy hòa, thuận kỳ tự nhiên tựu khả dĩ liễu.

Khả năng hội, nhân vi nhân nhất cộng hữu tam cá hồn phách, nhất thị thiên hồn, nhất thị nhân hồn, nhất thị địa hồn, thông thường nhân thân thượng chỉ hữu mệnh hồn độc trụ thân, thiên địa nhị hồn thường tại ngoại, thiên địa nhị hồn tại ngoại sở phát sinh đích sự tại hồi đáo nhân thân thời, hội bảo lưu nhất bộ phân đích ký ức, tựu thị sở vị đích mộng, nhi thiên hồn sở phát sinh đích sự tựu thị vị lai hội phát sinh đích sự, đãn dung dịch vong ký, tối hảo tựu thị tại ký đắc đích thời hầu bả tha ký hạ lai, ngã tựu thị, hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ.

Như quả ký đắc thanh sở, tựu nhất định bất hội phát sinh, khả năng áp lực thái đại liễu. Như quả ký đắc mô mô hồ hồ, tựu ngận nan thuyết, nhân vi nhân đích đệ lục cảm dã hữu điểm chuẩn.