Tại quá khứ trung, nữ nhân nhất bối tử yếu kinh lịch đa thiếu nam nhân tài đối đắc khởi tự kỷ?

Nữ nhân nhất bối tử yếu kinh lịch đa thiếu nam nhân tài đối đắc khởi tự kỷ? Đệ nhất: Ái tự kỷ đích, đệ nhị: Tự kỷ ái đích, đệ tam: Thích hợp tự kỷ đích, kinh lịch đích nam nhân thái đa, hội biến thể lân thương, bất tái tương tín ái tình, kinh lịch đắc thái thiếu, thân tại phúc trung bất tri phúc, sở dĩ nữ nhân kinh lịch tam cá nam nhân thị tối đối đắc khởi tự kỷ đích liễu.

Ngã giác đắc như quả ái đối liễu nhân, nữ nhân nhất bối tử chỉ yếu kinh lịch quá nhất cá nam nhân tựu hội đối đắc khởi tự kỷ.

Hữu nhân tằng kinh thuyết quá, tại biệt nhân vấn khởi thân vi nữ nhân đích nhĩ ứng cai hữu đa thiếu cá tiền nhậm đích thời hầu, tối hảo đích đáp án tựu thị tam cá. Nhất cá thái thiếu, ngũ cá thái đa. Như quả tiền nhậm đích sổ lượng liễu thái thiếu đích thoại, na ma nữ nhân tại nhất đoạn cảm tình lí đích biểu hiện tựu bất hội na ma đích thành thục, tựu hội hiển đắc trĩ nộn, dung dịch tượng tiểu hài nhất dạng tác, hội nhượng nam nhân giác đắc ngận luy, giá dã sử đắc nhĩ môn hội ngận nan ủng hữu nhất đoạn trường cửu đích cảm tình.