Nhất đoạn vô pháp vãn hồi đích cảm tình, nhĩ hoàn niệm niệm bất vong đích nguyên nhân thị thập ma?

Nhất đoạn vô pháp vãn hồi đích cảm tình, tiểu biên nhận vi niệm niệm bất vong đích chủ yếu thị lưỡng cá nhân cộng đồng đích hồi ức, tại giá cá quá trình trung đầu nhập đích tinh lực. Nhân môn tại tương xử quá trình trung vãng vãng hội xuất hiện các chủng các dạng đích vấn đề, tại khán đãi vấn đề thượng dã hữu trứ các tự bất đồng đích tưởng pháp, mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ đích kế giác, tựu hội bất do tự chủ đích tại cảm tình thượng háo phí quá đa đích thời gian. Nhân vãng vãng ngận nan khứ trạm tại biệt nhân đích giác độ thượng khứ tư khảo vấn đề, giá dã thị nhân môn đích nhất cá nọa tính, tại xuất hiện vấn đề đích thời hầu, tịnh bất thị tưởng nhượng như hà khứ giải quyết, nhi thị yếu nhượng đối phương thính tự kỷ đích thoại.

Tiểu biên tịnh bất giác đắc nhất đoạn chú định vô pháp hữu kết quả đích cảm tình, hữu thập ma trị đắc hoài niệm đích địa phương, nhu yếu nhân môn dĩ canh hảo đích trạng thái khứ diện đối vị lai đích sinh hoạt, đương nhiên tại cương phân thủ đích na đoạn thời gian thị phi thường thống khổ đích. Tiểu biên nhận vi tùy trứ thời gian đích quá khứ, giá đoạn cảm tình sở đái lai đích ảnh hưởng dã hội trục tiệm đạm khứ, tịnh bất hội ảnh hưởng nhân môn đích sinh hoạt chất lượng, đãn nhu yếu nhân môn cập thời đích điều chỉnh tự kỷ đích tâm lý trạng thái, tịnh bất năng cú nhượng cảm tình vấn đề ảnh hưởng tự kỷ đích sinh hoạt. Tiểu biên tại dữ tiền nhậm cương phân thủ thời, dã xác thật tưởng yếu trảo đối phương hòa hảo, đãn thị tiểu biên nhẫn trụ liễu.

Tiểu biên nhận vi như quả lưỡng cá nhân chú định vô pháp tại nhất khởi, na ma tựu nhu yếu cập thời đích phóng thủ, tài năng cú cấp bỉ thử nhất cá canh hảo đích sinh hoạt, dã hội nhượng lưỡng cá nhân hữu canh hảo đích tuyển trạch, tịnh bất hội tại nhất đoạn thất bại đích cảm tình trung quá đa đích đầu nhập. Tuy nhiên giá cá quá trình trung hữu ngận đa bất cam tâm đích địa phương, tất cánh tại cảm tình trung nan miễn hội hữu ủy khuất, tựu hội bất do tự chủ đích khứ tưởng tự kỷ thị bất thị hữu thập ma bất đối đích địa phương, tại bất tự giác trung tựu hội mạn mạn đích biếm đê tự kỷ, mạn mạn thất khứ tự ngã, bất do tự chủ đích hội cân trứ biệt nhân đích tưởng pháp tẩu, hội nhượng nhân môn thất khứ phán đoạn đích năng lực.

Tiểu biên nhận vi tại cảm tình trung, nhân môn yếu hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp, tịnh bất năng cú án chiếu biệt nhân đích tưởng pháp tố sự tình, yếu hữu tự kỷ đích chủ kiến, tài năng cú tại phát hiện vấn đề đích thời hầu cập thời trừu thân. Hữu ta nhân vãng vãng tựu thị nhân vi na nhất điểm bất cam tâm, tựu nhượng tự kỷ nhất trực trầm tẩm tại thất bại đích cảm tình đương trung, hội nhượng tự kỷ đích tình tự biến đắc tao cao, dã hội mạn mạn đích hốt lược sinh hoạt trung phát sinh đích sự tình, hội nhượng tự kỷ đích sinh hoạt thất khứ ngận đa sắc thải. Xuất hiện giá chủng tình huống, tiểu biên kiến nghị khả dĩ khứ đa giao bằng hữu, đa khứ lữ du, khứ khai khoát tự kỷ đích thị dã, tăng trường tự kỷ đích kiến thức.