Chỉ yếu hỉ hoan nhất cá nhân, tựu hội ngận chấp trứ đích tinh tọa, thuyết đích thị na ta tinh tọa?

Nhất thứ ngã tọa công giao xa, thượng khứ thời tọa vị hoàn hữu nhất ta không vị, bất cửu tựu nhân đa liễu, tiên thị thượng lai nhất vị nữ sĩ, nhượng tọa vị đích hữu thập kỉ đa cá nhân, tiếp trứ hựu thượng lai nhất vị lão nhân, nhượng vị đích thiếu liễu, một quá đa cửu, hựu thượng lai nhất vị dựng phụ, nhượng vị đích canh thiếu liễu. Ngã bất tri đạo nhân môn thị chẩm ma tưởng...

Kim ngưu tọa thị tối cố chấp đích. Kim ngưu tọa đích nhân, đối đãi nhất kiện sự tình vãng vãng đô hữu tự kỷ đích nguyên tắc, bất hội nhân vi tha nhân nhi khinh dịch cải biến, canh bất nguyện ý nhân vi kỳ tha tân tiên đích sự vật lai đại thế nguyên hữu đích kiên trì. Tức sử kim ngưu tự kỷ kiên trì đích đông tây dĩ kinh bị giá cá thời đại sở đào thái liễu, tha môn y nhiên hội cố chấp địa kiên trì...

Thiên hạt tọa đích bất luận nam nữ đô ngận chuyên nhất, như quả nhĩ thị tam tâm nhị ý đích, tha môn tuyệt đối một pháp tiếp thụ. Tha môn hỉ hoan tòng nhất nhi chung đích bạn lữ, bỉ thử thủ tại nhất khởi bất ly bất khí. Nhất đán phát hiện nhĩ hữu nhị tâm, tiện hội tử tâm phân thủ, bất năng tiếp thụ. Bị ngược đích thiên hạt tâm lí tối đa đích tưởng pháp tựu thị "Bất cam tâm"...

Ngã giác đắc thị thiên xứng tọa đối vu ái tình tối chấp trứ. Ngã đích nam bằng hữu thị thiên xứng tọa đích, chính thị nhân vi như thử ngã tài phát giác nguyên lai đối đãi ái tình na ma chấp trứ đích ứng cai thị phi tha mạc chúc liễu, đồng thời dã bội phục đắc tha bất hành. Chi tiền thính tha đích huynh đệ cân ngã thuyết tha đích tiền nhậm đích thời hầu, ngã tuy nhiên hữu bất khoái, đãn thị dã nhân...

Liêu thiên đích tổng thị chấp trứ đáo để, phi yếu vấn xuất cá sở dĩ nhiên. Kỳ thật ngận đa thời hầu nhân gia tưởng thuyết đích tự nhiên hội thuyết, dã bất hội đáo nhượng nhĩ khứ tuân vấn đích địa bộ, cân ngã nhất khởi lai khán khán thập nhị tinh tọa trung na ta tinh tọa tại liêu thiên đích thời hầu tối ái đả phá sa oa vấn đáo để ba. Sư tử tọa sư tử tọa thiên sinh tựu hữu...

Ngã giác đắc đối vu thiên hạt tọa đặc biệt cố chấp, giá nhất điểm ngã hoàn thị bão hữu quan vọng khán pháp ứng hữu đích thời hầu, thiên hạt tọa tịnh bất đặc biệt cố chấp, tại ngã khán lai, thiên hạt tọa đối vu sự tình hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp hòa kiến giải, tịnh thả diện đối sự tình đích bất khả biến tính, thiên hạt tọa dã hội hữu nhất định đích nỗ lực khứ biến thông đích giải quyết phương thức. Sở dĩ vãng...

Cự giải tọa chấp trứ vu bảo thủ đích ái tình. Cự giải tọa đích bảo thủ hữu thời hầu tựu thị thiên chấp, tha môn tổng thị bất nguyện ý phóng khí cựu đích đông tây, bất xá đắc dĩ tiền đích sự tình, ninh nguyện nhất tái thiên tựu nhất tái tu cải, yếu cải biến tha môn dĩ kinh tập quán đích sinh hoạt ngận nan. Cự giải hỉ hoan thiên thiên cân lánh nhất bán nị tại nhất khởi, bả ái tình đương thành liễu thân tình nhất dạng...

Thiên hạt tọa, thiên xứng tọa, song tử tọa, song ngư tọa, nhân vi tha môn tại tố nhậm hà sự tình đích thời hầu đô hội toàn tâm toàn ý đích, chỉ yếu cấp liễu tha môn nhậm vụ, tha môn tựu hội mã thượng khứ chấp hành đích.

Sư tử tọa, ma yết tọa, kim ngưu tọa. Nhất đán ngộ đáo tha môn ái đích nhân, tha môn hội phóng hạ sở hữu giá tử, chỉ nguyện tố nhất cá chân tâm ái nhĩ đích nhân.

Ngã phách lão nhận vi thị kim ngưu tọa, tập bàng thăng nhân vi kim ngưu tọa đích tính cách thị phi thường cố chấp đích, tha môn đích cảm tình tựu cân tự kỷ đích tính cách nhất dạng, chỉ yếu tự kỷ nhận định đích tựu hội kiên trì đáo để. Ái tình khải tôn dã thị như thử.