Thích khả nhi chỉ thị thập ma ý tư

Thích khả nhi chỉ shì kě ér zhǐ [ thích nghĩa ] tố đáo thích đương đích trình độ tựu đình chỉ. Bỉ dụ tố sự kháp đáo hảo xử. [ ngữ xuất ] tống · chu hi 《 tứ thư tập chú 》: “Thích khả nhi chỉ; vô tham tâm dã.” [ chính âm ] chỉ; bất năng độc tác “zǐ”. [ biện hình ]...

Thị thích khả nhi chỉ đối.

Ái nhi bất đắc, hỉ hoan hựu đắc bất đáo đích ý tư. Thích khả nhi chỉ, đình chỉ phát sinh đích sự tình. Hận nhi bất xá, tuy nhiên hận tha, đãn thị hoàn thị xá bất đắc đáo thử vi chỉ, giá kiện sự tình đáo thử vi chỉ tựu bất yếu tái đề khởi.

Thích khả nhi chỉ [shì kě ér zhǐ] [ thích nghĩa ] thích khả: Kháp hảo khả dĩ. Chỉ, đình chỉ. Đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, bất yếu quá đầu. [ xuất xử ] tống · chu hi 《 tứ thư tập chú 》: “Thích khả nhi chỉ; vô tham tâm dã....

Đáo liễu thích đương đích trình độ tựu đình chỉ ( chỉ tố sự bất quá phân ). Bỉ như đương ngã môn cảnh cáo tha nhân đích thời hầu, tựu khả dĩ thuyết bất yếu tố đắc thái quá phân, thích khả nhi chỉ.

Thích khả nhi chỉ đích ý tư thị đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai ( chỉ tố sự bất quá phân ). Nhất, bính âm: shì kě ér zhi nhị, thích nghĩa: Thích khả: Kháp hảo khả dĩ. Đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, bất yếu quá đầu.

Thích khả nhi chỉ, tố nhất kiện sự tình yếu lưu hữu dư địa, bất yếu bả nhất kiện sự cấp tố tuyệt. Khả dĩ nhượng tự kỷ tiến thối hữu như. Như quả bả nhất kiện sự tố tuyệt liễu, kết quả đối vu thùy lai thuyết đô một hữu hảo xử. Thích khả nhi chỉ đại khái đích ý tư tựu thị giá dạng.

Thích khả nhi chỉ: Thích khả: Kháp hảo khả dĩ. Đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, bất yếu quá đầu. Cận nghĩa từ: Kháp đáo hảo xử kháp như kỳ phân phản nghĩa từ: Đắc thốn tiến xích quá do bất cập tham đắc vô yếm lệ cú: Khai ngoạn tiếu bất khả thái quá phân, yếu thích khả nhi chỉ. Tửu khả dĩ hát, đãn yếu thích khả nhi chỉ, dĩ miễn...

“Thích khả nhi chỉ” đích ý tư thị đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, bất yếu quá đầu. Xuất xử: Tống · chu hi 《 tứ thư tập chú 》: “Thích khả nhi chỉ; vô tham tâm dã.” Dịch văn: Đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, tựu bất hội tham tâm liễu. Dụng pháp: Thiên chính thức; tác vị ngữ, tân ngữ; hàm bao nghĩa....

Thích khả nhi chỉ ý tư thị: Đạt đáo thích đương đích trình độ tựu đình hạ lai, bất yếu quá đầu.