Vi thập ngã đối nhất cá nam sinh biểu đạt liễu tâm ý, biểu đạt quá lưỡng thứ, tha thuyết tha bất trị đắc ngã hỉ hoan, hữu vô sổ khuyết điểm, vấn cụ thể khuyết điểm đích thời hầu hựu bất thuyết liễu.

Nữ hài đối nam hài thuyết “Ngã môn phân thủ ba”
Nam hài vấn “Vi thập ma? Ngã môn bất thị hảo hảo đích mạ”
Nữ hài “Nhân vi nhĩ tẩu lộ thái khoái liễu”
Nam hài “Dĩ hậu ngã khả dĩ mạn điểm a, ngã khả dĩ đẳng nhĩ”
Nữ hài “Nhĩ thái cao liễu”
Nam hài “Ngã khả dĩ loan yêu a”
Nữ hài “Nhĩ thái hỉ hoan ngã liễu”
Nam hài “Giá thị lý do mạ?”
Nhất, ngận đa thời hầu, bất ái tựu thị bất ái, một hữu na ma đa lý do, việt vấn phản nhi nhượng tự kỷ việt thị nan kham. Bất quá thị lai lai hồi hồi, hà tất bào căn vấn để ni!
Nhị, ngận đa thời hầu, bất ái nhĩ liễu, tức sử thị nhĩ đích ưu điểm tại đối phương nhãn trung dã hội biến thành khuyết điểm. Hựu hà tất thí đồ vi liễu mỗ cá bất ái tự kỷ liễu đích nhân, khứ bả tự kỷ đích ưu điểm cải biến ni!

Nữ hài đối nam hài thuyết “Ngã hỉ hoan nhĩ”
Nam hài ngận sá dị, thuyết “Khả thị ngã ngận sửu”
Nữ hài thuyết “Một quan hệ nha, giá dạng tựu bất hội hữu nhân hòa ngã thưởng nhĩ liễu, nhi thả ngã hỉ hoan đích thị nhĩ, bất thị nhĩ đích ngoại mạo”
Nam hài dam giới đích thuyết “Khả thị ngã dã một tiền, ngận cùng đích”
Nữ hài “Một sự đích, phản chính nhất cá kết hôn chứng chỉ yếu cửu khối tiền lạp, hựu bất quý đích, ngã khả dĩ tiên tá cấp nhĩ tứ khối ngũ”
Nam hài “Vi thập ma yếu tá cấp ngã tứ khối ngũ ni”
Nữ hài “Nhĩ hảo bổn nột, na dạng biệt nhân tựu một thoại thuyết liễu a, nhân vi nhĩ thị dụng tự kỷ đích tiền thú đích ngã a”
Nam hài “Biệt khai ngoạn tiếu liễu, như quả ngã môn chân kết hôn, ngã phạ nhĩ cật khổ”
Nữ hài “Chỉ yếu nhĩ đông ngã, ngã khả dĩ bất yếu xa tử, bất yếu phòng tử, dã bất phạ cật khổ, nhân vi ngã tự kỷ tri đạo, ngã thị khai tâm đích, ngã năng cảm giác đáo hạnh phúc tựu hảo liễu”
Nhất, hữu thời hầu ái nhất cá nhân tựu thị na ma mạc danh kỳ diệu, sở hữu đích khuyết điểm đô khả dĩ biến thành ưu điểm.
Nhị, tại ái tình diện tiền, nhân dữ nhân thị xử tại tương đối bình đẳng đích vị trí, như quả chân ái, ái tình thị cao vu vật chất đích.