Tác văn: Đương ngã ngộ đáo thập ma đích thời hầu

Đương ngã ngộ đáo tỏa chiết đích thời hầu

Tỏa chiết, thị nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân, ngã môn tại nhân sinh đích lữ đồ trung, nan miễn hội ngộ đáo ngận đa tỏa chiết. Nhiên nhi, các chủng nhân đối đãi tỏa chiết đích phương pháp dã bất đồng: Hữu ta nhân diện đối tỏa chiết đích thời hầu, trảo dã một trảo xuất nguyên nhân, tựu tuyển trạch liễu phóng khí; hoàn hữu ta nhân ngộ đáo tỏa chiết đích thời hầu, dị thường lãnh tĩnh, tử tế đích trảo xuất liễu nguyên nhân, tịnh gia dĩ giải quyết. Ngã đương nhiên tuyển trạch liễu hậu giả, tuyển trạch liễu lãnh tĩnh đích đối đãi tỏa chiết.
Mỗi đương ngã tố tác nghiệp đích thời hầu, ngộ đáo liễu tỏa chiết, ngã hội tọa hạ lai, nhận chân đích tư khảo, tịnh tử tế đích phân tích mỗi nhất đạo đề, trảo xuất tối giai giải đáp đích phương pháp; thật tại bất hội đích thời hầu, ngã hội hư tâm hướng lão sư hòa đồng học thỉnh giáo.
Mỗi đương ngã ngộ đáo thành tín đích tỏa chiết thời, ngã hội lãnh tĩnh hạ lai, tĩnh tĩnh đích tư khảo, bỉ giác lưỡng giả đích khinh trọng, tuyển trạch chính xác đích nhân sinh quan, tái tố xuất chính xác đích quyết định, quyết bất hội tại ngã đích nhân sinh đương trung lưu hạ nhất điểm âm ảnh.
Mỗi đương ngã ngộ đáo phiền tâm đích tỏa chiết thời, ngã hội lãnh tĩnh hạ lai, đương nhiên bất hội tiêu cấp bất an, ngã hội tưởng tưởng sự tình đích khởi nhân hòa kinh quá, phán đoạn cứu cánh thùy đối thùy thác, tái hạ kết luận. Tự nhiên, tỏa chiết tựu hội viễn ly ngã.
Mỗi đương ngã khảo thí ngộ đáo tỏa chiết thời, ngã hội tưởng tưởng bình nhật ba ba đối ngã đích kỳ phán, mụ mụ đối ngã đích khát vọng hòa lão sư đối ngã đích tuần tuần thiện dụ, tương hội sử ngã tái thứ lãnh tĩnh hạ lai, nhận chân đáp đề. Như quả chân đích bất hội, ngã bất hội trách quái nhậm hà nhân, nhân vi giá chỉ năng chứng minh ngã hoàn bất cú nhận chân phục tập, thuyết minh ngã tại kim hậu đích học tập trung, hoàn đắc kế tục nỗ lực.
Vô luận ngã ngộ đáo nhậm hà đích tỏa chiết, ngã đô hội tử tế đích tư khảo hòa phân tích, quyết bất nhượng tỏa chiết hữu hư khả thừa, nhượng tỏa chiết vĩnh viễn viễn ly ngã.
Tỏa chiết, thị nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân. Nhân tổng tại tỏa chiết trung thành trường, nhân vi tỏa chiết cấp liễu ngã môn thành trường đích lực lượng. Tỏa chiết nhượng ngã môn lãnh tĩnh hạ lai, kiểm thảo tự kỷ đích bất túc, tòng nhi cải tạo hòa hoàn thiện tự kỷ, nhượng ngã môn vị lai thiếu phạm nhất ta thác ngộ hoặc bất phạm thác ngộ. Giả như một hữu liễu tỏa chiết, nhân sinh đích lữ đồ tựu hội nhất phàm phong thuận, nhậm hà nhất cá nhân đô bất hội tòng nhất kiện sự tình hoặc nhất kiện đông tây trung khứ nhận chân tư khảo, khắc khổ nghiên cứu, dã bất hội tòng trung thụ đáo khải phát liễu.
Tỏa chiết tựu tại nhĩ ngã đích thân biên, như quả nhĩ ngã thiện vu quan sát, thiện vu tư khảo, nhĩ tựu hội tòng tỏa chiết trung thủ đắc thành công, tịnh thả hoạch đắc nhất chủng siêu việt tự kỷ đích khoái nhạc cảm.