Nhân sinh bỉ giác mê mang thùy lai chỉ điểm hạ mê tân

Trừ khứ xa thải mỗi nguyệt hoàn hữu tam thiên đa, trừ khứ cật hát dụng, nhất cá nguyệt dư nhất thiên đa bất thị vấn đề, tưởng đàm cá luyến ái thập ma đích dã thị hành đích, quan kiện khán nhĩ tự kỷ tưởng bất tưởng liễu, bất tưởng đích thoại phát triển điểm tự kỷ đích ái hảo dã hành, như quả bình thời tống khoái đệ thái mang, na tựu hữu không hưu tức nhất hạ khao lao nhất hạ tự kỷ ba, cật cật hát hát,...

Khứ độc kim cương kinh ba

Thủ tiên, ngã tưởng thuyết, nhĩ bả vấn đề khán đích thái giản đan hòa mỹ hảo liễu. “Nhi tha nhân vi ngã, đẳng liễu 10 niên,” －－－ giá cú thoại, thị nhĩ bả sự tình khán đích thái mỹ hảo hòa lãng mạn liễu, kỳ thật bất nhiên. Tha hữu giao vãng đích 7 niên đích nam bằng hữu, chẩm ma năng thuyết thị đẳng nhĩ đẳng liễu 10 niên ni? Tha đích tâm dĩ kinh chúc vu biệt nhân quá liễu...

Thuyết hảo thính đích thị mê mang, thuyết nan thính điểm tựu thị lại, ý chí lực soa, chỉ tưởng trứ phó xuất thiếu, phong hiểm tiểu, hồi báo cao, na hữu giá dạng đích sự a!

Nhĩ kim niên tài 20 tuế chính thị chuyên tâm độc thư đích niên linh, nhĩ đích đệ nhất cá phương án đĩnh thích hợp nhĩ đích, độc trung chuyên nhiên hậu đại chuyên, khả dĩ chưởng ác nhất kỹ chi trường, trảo phân ổn định đích công tác, như quả nhĩ tự kỷ hữu hưng thú kế tục học tập nhĩ đương nhiên khả dĩ kế tục niệm thư, bất yếu phạ niên linh đại liễu công tác bất hảo trảo, niên linh bất thị vấn đề, tái thuyết...

Hành hành xuất trạng nguyên, tự kỷ yếu hữu tự kỷ đích mộng tưởng, nhân sinh phấn đấu đích mục tiêu, bất năng manh mục đích vi liễu công tác nhi công tác. Ngã đại học tất nghiệp lưỡng niên trung dĩ kinh hoán liễu kỉ phân công tác liễu, tài xuất giáo viên na hội, mê mang. Tố hòa tự kỷ chuyên nghiệp đối khẩu đích công tác, tại công tác kinh nghiệm thượng cản bất thượng lão viên công, tổng thị tại đả tạp, sở dĩ ngã nhất...

Giá tựu khiếu thượng tiến tâm.

Bất yếu khứ tưởng thái đa lạp, nhĩ hiện tại đích chủ yếu mục tiêu thị nỗ lực bả phân sổ đề cao ( bất luận nhĩ nguyện bất nguyện ý ), đương nhiên lạp, trường kỳ mai đầu xoát đề nan miễn hữu thời hội mê mang, tựu thị na chủng mỗi thiên tam điểm nhất tuyến mang mang lục lục chi hậu, đột nhiên tại mỗ nhất thiên, sĩ đầu ngưỡng vọng na trừng triệt đích lam thiên, tái hốt nhiên phát hiện, đặc ma lao tư chỉnh...

Ứng cai thị nhĩ đối tha hữu thập ma ý tư ba, như quả ngã thuyết “Hạnh hảo ngã bất thị” chi loại đích thoại, ý tư dã tựu thị thuyết phủ tắc tựu bất năng hòa nhĩ tác bằng hữu liễu. Bất quá, dã hứa hữu biệt đích ý tư hoàn hữu đãi quan vọng ni? Phản chính vô luận như hà, đô chúc nhĩ tâm tưởng sự thành

Nhĩ bổn thân một thập ma thác, đại khái thị sinh hoạt thượng nhất cá thời kỳ đích bất thuận tâm, đạo trí nhĩ hoài nghi nhân sinh, hoài nghi tự kỷ liễu! Thủ tiên tố cá chân thành đích nhân thị đối đích, nhĩ dã hội nhân vi chân thành nhi doanh đắc biệt nhân đích chân tâm, nhất định đích. Thùy đô hỉ hoan chân thành đích nhân tất cánh. Yếu học tiêm hạt hội nhạc quan, khẳng định tự kỷ. Bả nhất ta bất như ý khán...