Cầu nhất ta nam nhân đối nữ nhân đích sám hối ngữ cú

Mỗi thiên thiên bách thứ đích phản tỉnh, khả dĩ biến mệnh vận, nghịch cảnh biến thuận cảnh, cận cung tham khảo

Sám hối văn thị chỉ đối tự thân cập kỳ tha nhân hành vi đích sám hối hòa kỳ cầu nguyên lượng đích do trung đích văn tự, dĩ cập đối tự thân áo hối đích biểu đạt, giá chủng văn tự đích thống khổ biểu đạt, khả dĩ hoãn giải tự thân phụ tội đích tâm lý áp lực. Nhi sám hối tam muội tắc thị phật giáo trung đích nhất chủng tu hành phương thức, dã khiếu tố “Thanh tâm tam muội”, tha thị thông quá sám hối...

Sám hối đích ý tư: Đối dĩ vãng đích tội quá hoặc thác ngộ hữu liễu nhận thức tịnh vi chi thống tâm. 【 bính âm 】[ chàn huǐ ] 【 giải thích 】 ( động ) đối dĩ vãng đích tội quá hoặc thác ngộ hữu liễu nhận thức tịnh vi chi thống tâm. 【 xuất xử 】 tấn hi siêu 《 phụng pháp yếu 》: “Mỗi lễ bái sám hối, giai đương chí tâm quy mệnh...

Chân tâm sám hối đích thoại khẳng định hữu dụng.

Giá tựu yếu khán nhĩ thị đái trứ thập ma dạng đích tâm lý khứ tiếp xúc giá vị cô nương đích, như quả một hữu cảm giác chẩm ma hựu khả năng tố xuất giá dạng đích sự tình ni, như quả giá vị cô nương thị chân đích ngận ái nhĩ đích thoại, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị trọng tân khảo lự nhất hạ bỉ giác hảo, tất cánh giá kiện sự đối tha thương hại ngận đại, nhĩ quý cứu hựu bất năng cấp tha đái lai thập ma hảo xử...

Tá dụng mỗ vị triết nhân đích thoại, phản chính đáo tối hậu đô hội hậu hối, yếu thị tưởng tố thập ma tựu tố thập ma ba

Sám hối, tựu thị phản tỉnh tự kỷ dĩ tiền sở tố đích phôi sự, chân tâm hối cải, kim hậu đa tố thiện sự bất tố ác sự, giá dạng, mệnh vận tựu hội cải thiện. Cổ nhân ngôn: “Lãng tử hồi đầu kim bất hoán”, thuyết đích tựu thị sám hối tự kỷ đích thác ngộ hậu trọng tân tố nhân đích khả quý.

“Sám hối” giá lưỡng cá tự đô hữu “Tâm” tự bàng, thuyết minh yếu tòng nội tâm cảm đáo áo hối thương thống, thừa nhận tự kỷ đích quá thác tịnh nguyện ý triệt để hối cải.

Nhĩ phát khởi giá cá hành động thị vi liễu tự kỷ hoàn thị biệt nhân? Bất quản chẩm dạng giá dạng đô thái tự tư liễu. Bất thị mỗi cá nhân đô nguyện ý bả tâm lý đích thoại thuyết xuất lai đích, tuy nhiên tại võng lạc đích yểm cái hạ thùy dã bất nhận thức thùy. Đãn thị na chủng cảm giác hoàn thị hồi hòa bị nhân đương trung bái quang liễu y phục nhất dạng. Chân tưởng tri đạo lâu chủ thị xuất vu thập ma tâm lý!

Sám hối hữu thập ma dụng? Một hữu mại hậu hối dược đích! Kí nhiên ái liễu. Tựu bất yếu hậu hối! Tảo tri đạo hậu hối thùy dã bất hội bính ái tình giá đông tây!